Page 248 - Les jours de Noé et du Déluge

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des derniers temps vont ignorer volontairement les grandes
vérités de l’histoire biblique, incluant celle de la création de
l’univers et celle du jugement de l’homme par un déluge
universel. Par ces paroles, Pierre décrit la cause spirituelle de ce
rejet, qui, surtout grâce à l’influence de Lyell et de Darwin, se
manifeste dans les milieux académiques. L’apostasie de l’être
humain dans ces temps modernes reflète adéquatement cette
attitude envers la révélation de Dieu: Il y a un peu plus d’un
siècle, Charles Lyell commença à insister sur l’uniformité au lieu
de la catastrophe. Le concept de la catastrophe en général fut
rejeté, en particulier en géologie. Et avec ceci le récit de la
création et du déluge fut rejeté. (Francis A. Schaeffer, Genesis in
Space and Time , 1975, p.138). M. Lyell influença effectivement
plusieurs scientifiques de son époque à mettre de côté ce qu’il
considérait des traditions erronées et trompeuses venant des
Saintes Écritures. Il déclara que les géologues qui continuaient à
accepter cette perspective de l’histoire naturelle de la planète terre
étaient: «aveuglés par l’autorité.» (Charles Lyell, Principles of
Geology , p.302).

Lyell fut de même convaincu qu’il était nécessaire de rejeter le
concept biblique du déluge dans l’interprétation des couches
géologiques: Il raisonna philosophiquement contre... ceux qui
regardaient l’état désordonné de la croûte terrestre comme
démontrant des signes de la colère de Dieu contre le péché de