Page 50 - LE CHRISTIANISME CELTIQUE

lations germaniques et la rechristianisation des campa-

gnes.

Ces missionnaires irlandais ont parcouru à pied toute la
Bourgogne pendant plusieurs années, prêchant le Christ à
tous ceux qu’ils rencontraient. Voyageant avec foi, parfois

ils vivaient pendant des semaines avec rien d’autre que des
herbes et des baies sauvages. Dieu les bénit pour leur cou-
rage et leur foi. Finalement Colomban et ses hommes ont

converti des milliers de païens d’une foi vivante en Jésus-
Christ. Ils ont également fondé plusieurs communautés re-
ligieuses en Bourgogne, qui sont devenues des centres
d’évangélisation et de l’éducation chrétienne. Comme Pa-

trick, Colomban a refusé de mélanger le christianisme avec
le paganisme, et surtout avec le catholicisme. Il a exigé à
ses convertis de brûler leurs idoles de bois avant qu’il les
baptiserait. Comme c’était typique du Christianisme Celti-

que irlandais de cette époque, des centaines des convertis
de Columbanus ont pris la vie missionnaire ascétique eux-
mêmes, en étendant l’Évangile même davantage.

Cependant, pour plusieurs raisons, Colomban et ses mis-

sionnaires se sont opposés au clergé catholique romain en
Gaule. Tout d’abord, ils ont refusé de se soumettre aux
évêques catholiques. Deuxièmement, ils ont tenu à main-

tenir les coutumes de l’église celtique irlandaise, au lieu de
celles de Rome. Enfin, ils ont souvent réprimandé le clergé
catholique pour leur laxisme spirituel. À cause de ces cho-
ses, le clergé catholique romain a finalement convoqué Co-

lomban à un synode à répondre de ses "erreurs". Il a refu-

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