Page 99 - L'apostasie au Quebec
P. 99
l’interprétation futuriste du Jésuite Ribera. Puis, Edward Irving est
venu se joindre à Ribera et ce fut lui qui a développé la doctrine de
l’enlèvement Secret. Miatland était un unioniste d’une église
anglicane qui gravitait vers le catholicisme et suivait avec mépris les
dures batailles où la Réformation remportait des victoires. Au
moyen de ses 50 ouvrages, cet homme a fait un dommage
irréparable à l’Église d’Angleterre ainsi qu’aux Églises Réformées en
général, et a contribué à cette propagande anti-biblique jusqu’à ce
qu’elle captive des millions d’hommes. Comme nous le voyons dans
l’histoire, cette doctrine est une pièce de la propagande Jésuite
incitée et soutenue par des apologistes comme Maitland, Irving,
Darby, Scofield, Estep, ainsi que par des auteurs contemporains
comme Hal Lindsey et plusieurs autres faux prophètes de ce calibre
(voir aussi Le Retenant). Un autre Jésuite du nom de Manuel de
Lacunza (1731-1801) écrivit sous le nom Juif de Juan Josafa
(Rabbi) Ben-Ezra, un livre intitulé «La Venue du Messie dans la
Gloire et la Majesté» pour obscurcir le fait que le Pape est
l'Antichrist. Le livre de Manuel de Lacunza (1731-1801) fut
traduit en Anglais par Edwar Irving. Luis De Alcazar, un autre
Jésuite, écrivit "L'Investigation du sens caché de l'Apocalypse". Son
livre devint la base du Prétérisme (voir The Catholic Origins of
Furism and Preterism).
Le dispensationnalisme se situe dans le courant eschatologique pré-
millénariste, mais il en est une déviation assez spéciale. Ceci est dû
à un a priori: vouloir à tout prix maintenir séparés, Israël, l'Église et
97
