Page 3397 - dictionnaire westphal
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ILE
    Le mot hébreu (hi, plur, hiyyîm) désigna d'abord, du point devue des marins, dans la
     race israélite qui n'aimait guère la mer, une«relâche», c-à-d, un lieu de repos pour les

     navigateurs. Aussi a-t-ilassez souvent le sens général de pays baigné par la mer (ex.:
     Esa23:2-6, et Esa 20:6, où Vers. Syn. a: pays; Sg., côte; Cramp.,rivage;  Ost.,  île;  il
     s'agit bien de la côte phénicienne etphilistine); mais il peut aussi être pris au sens pr.,

     par ex. pourl'île de Caphtor =Crète (Jer 47:4). De même le plur, peutdésigner quelques
     fois des terres «en mer», comme Kittim =Chypre (Jer 2:10,Eze 27:6) ou bien l'archipel
     dont les îlots nesont devant Dieu qu'une  poussière (Esa  40:15), et leSiracide (Sir
      43:23)  dit  que Dieu  planta  les  îles  en  mer.  Mais le plus souvent cette désignation
     s'applique à des terres«sur mer»  plutôt qu'à des îles proprement dites:  celles  de

     Esa42:15 représentent la terre ferme par opposition aux neuves; et«les îles»  d'Élisa
     =Carthage ou Italie du S. (Eze 27:7), les«îles des nations» (Ge 10:6), «les îles de la mer»
     (Esa11:11 24:15,Eze 26:18,Est 10:1, 1Ma 14:5), «les îlesnombreuses» (Eze 27:3,15,Ps

     97:1), «les îleslointaines» (Jer 31:10,Sop 2:11,Esa 59:18 66:19, Sir47:16), ou «les îles»
     tout court (Ps 72:10,Eze 26:15 27:3539:6,Da 11:18, 1Ma 8:11), ce sont à la fois les îles
     et lesrivages de la Méditerranée, soit du côté le plus proche (AsieMineure), soit au loin
     vers l'Occident. Cette dernière expression,«les îles», appartient surtout au vocabulaire
     et à la pensée dusecond Ésaïe, dont la vision prophétique s'élargit jusqu'auxextrémités

     de la terre, par delà, la Grande Mer (Méditerranée), etassocie les habitants de ces pays
     éloignés au programme sauveur del'Éternel (Esa 41:1,5 42:4,10,12 49:1 51:5 60:9
     etc.). Dans  le  N.T.,  le  grec  nêsos  (étym.,  terre  navigante)  désigneles  îles  proprement

     dites de Chypre (Ac 13:6), Malte (Ac 27:2628:1 et suivants), Patmos (Ap 19), auxquelles
     il faut ajouterla Crète, désignée par son seul nom propre (Ac 27:7). Il se peutque, dans
     Ap 6:14 16:20, ce terme ait le sens d'A.T.; «rivageslointains»; en tout cas, l'opposition
     qui y est établie entre lesmontagnes et les îles peut être rapprochée  de l'emploi du
     même termedans les écrits  grecs d'Egypte pour désigner, par contraste avec

     leshauteurs, les terres basses régulièrement inondées par le Nil, et queleurs nombreux
     canaux séparaient en effet en îlots. Voir les diversnoms propres cités dans cet article.
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