Page 3009 - dictionnaire westphal

Habacuc, la fusion laplus parfaite s'observe entre l'élément lyrique et

l'élémentprophétique, contribuant à donner à ce chapitre un caractère marquéde
grandeur et de perfection.De cet ensemble bien lié, trois grandes notions se dégagent:
1° Confiance absolue en la sainte justice de Dieu (sielle tarde, attends-la). 2°
Affirmation du salut, posé dans son principe(justice) et dans ses conséquences (vie). 3°
Enfin, le salut envisagé dépasse les cadres dujudaïsme, est conçu comme universel: la

terre entière, et nonseulement Juda, sera remplie de la connaissance de Dieu comme
le fondde la mer par les eaux. (cf. Esa 11:9) Le Talmud fait allusion à Ps 15,Esa
33:15,Mic 6:8,Esa 56:1et Hab 2:4, quand il dit: «David établit onze

commandements;Ésaïe les réduit à six, Michée à trois, Ésaïe de nouveau à deux;enfin
Habacuc vient qui les réduit à un seul.» Une telle appréciationrepose évidemment sur
la traduction: le juste vivra par sa fidélité.Par contre saint Paul (Ro 1:17,Ga 3:11) et
l'épître auxHébreux (Heb 10:38) traduisent: le juste vivra par la foi.Substantiellement
les deux traductions ne sont pas contradictoires,mais plutôt complémentaires: la

fidélité n'est-elle pas l'aspectpratique de la foi? Ch. S.