Page 2787 - dictionnaire westphal

Des villes ou villages de Galilée, mentionnés à l'époque juive oupar le N.T., beaucoup

ont été identifiés avec une quasi-certitude. Enplus des noms indiqués plus haut, il
faut mentionner: Exaloth, quimarquait pour Josèphe (G.J., III, 3:1) la frontière S. de
laGalilée inférieure, aujourd'hui le village d'Iksal; Naïn (Lu7:11), aujourd'hui Neïn, sur
la pente N. du Djebel ed-Dahî. Surla rive O. du lac de Tibériade, les localisations sont
parfois trèsdiscutées. A proximité de la sortie du Jourdain, Philotéria (et nonTarichée)

est à rechercher à Khirbet el-Kérac. A 6 km. au Nord,les sources chaudes de Tibériade,
à l'emplacement de Hammat (Jos19:35), appelé par Josèphe Ammathous (Ant., XVIII,
2:3; G.J., IV, 1:3). Tibériade, aujourd'hui Tabarîyê, construitepar Hérode Ant. et,

d'après le Talmud, à l'endroit de l'ancienneRakkath (Jos 19:35). Tarichée, ville fortifiée
par Josèphe etprise par Vespasien, qui s'avançait du S. au Nord (arrivant
deScythopolis), aujourd'hui Medjdel, l'ancienne Magdala, patrie deMarie (Lu 8:2). Pour
les identifications des sites plus auNord,voir art. suivant. De Magdala partait vers
l'Ouest la grandevoie de communication, la fameuse via maris, qui reliait Damas

àSaint-Jean d'Acre et, empruntant le ouâdi el-Hammâm, passait à Karn Hattîn,
traversait la petite plaine intérieure du Battôf, aboutissant enfin à la Méditerranée.
C'était cette routeque suivait toujours Jésus, descendant de Nazareth à Capernaüm

(Jn2:12) et évitant ainsi la ville païenne de Tibériade. Au S. duouâdi el-Hammâm, se
trouvent les fameuses grottes d'Arbèle, où Hérodemassacra les Galiléens rebelles (38
av. J.-C). Sur la route deNazareth (en-Nâsira), le petit village de Kefr Kenna quidispute
à Khirbet Kana, 8 km. au Nord de Sepphoris, l'honneurd'être sur le site de Cana (Jn
2:1). Sepphoris (aujourd'hui Saffoûrîyé, au Nord de Nazareth) était la ville la

plusimportante de Galilée, jusqu'à la fondation de Tibériade qui lasupplanta. Elle se
rendit sans résistance aux Romains, lors del'insurrection. Plus au Nord, Jotapata (Tell
Djéfât); KepharHananya (Kefr Anân); Giscala (ed-Djîch), la patrie du fameuxadversaire
de Rome, Jean; Safed, ville sainte du judaïsme (Sephdans Josèphe, Sephat dans le

Talmud), qui pourrait être cette villeplacée sur une montagne, dont parla Jésus (Mt
5:14). Denombreuses ruines de synagogues juives ont été retrouvées à KefrBirim,
Mérôn, Irbid, Kérazé (Corazin), Tell Hoûm (Capernaûm), ed-Djîch, Oumrn el-Amad, qui
datent vraisemblablement des II- IIIe siècle ap. J.-C. La division géographique de

Josèphe est encore aujourd'huivariable. Il y a bien une haute Galilée et une basse
Galilée, queséparerait sensiblement une ligne tirée de Akka (Saint-Jeand'Acre) à
l'extrémité N. du lac de Tibériade et passant par MedjdelKeroûm, er-Râmé. En haute
Galilée, un massif montagneux, oùcertains sommets dépassent 1.000 m.: Dj. Adâthir

(1.006), Dj. Djermak(1.198), Dj. Arous (1.073), Dj. Heider (1.049), où poussent
chênesverts, arbousiers, caroubiers. En basse Galilée, des hauteursmoindres: Ras
Krouman (564), Dj. ed-Dedebe (543), Dj. Tourân (541),Dj. et-Toûr, l'historique mont
Thabor (562), qui dominent de leurspentes abruptes le lac de Tibériade (--208 m.),

ceinturent la petiteplaine intérieure d'el-Battôf (15 km. sur 4 km.) et s'arrêtent au
Sudet au Sud-O., face au «petit Hermon» et au Carmel, dont les sépare lagrande plaine