Page 2226 - dictionnaire westphal

les bandes deBen-Hadad de Damas sont paralysées; ce roi envoie alors une fortetroupe

à Dothan pour s'emparer de sa personne, mais il frappe cesgens d'aveuglement, les
conduit au milieu de Samarie, dessille leursyeux et les renvoie chez eux sains et saufs.
2Ro 6:24-7:20:Samarie est assiégée par les Syriens et réduite à la dernièreextrémité; le
roi veut rendre la ville et punir Elisée, mais, dans lanuit, une panique met l'ennemi en
fuite et les Israélites s'emparentd'un énorme butin. 2Ro 8:7-15: Ben-Hadad malade

envoie Hazaëlconsulter Elisée; malgré son émotion patriotique, le prophèteaccomplit la
mission autrefois à lui confiée par Élie et oint Hazaëlroi de Syrie, puis Jéhu roi d'Israël
(2Ro 8:28-9:13). Il meurtbientôt, déçu dans l'espoir qu'il avait placé sur le jeuneJoas

(2Ro 13:14-20). Un mort enseveli dans son tombeauressuscite aussitôt (2Ro 13:20 et
suivant). Caractéristique.Successeur d'Élie, Elisée est cependant très différent de
lui.Établissant une distinction entre Baal et la civilisation, ils'efforce d'adapter la
pensée intransigeante de son maître à la foisaux exigences de cette civilisation et à la

nature humaine. Il vitcomme tout le monde, habite parmi les hommes: à Jérico avec
les filsdes prophètes, à Damas, chez lui à Samarie ou à Dothan, chez sonhôtesse à
Sunem. Élie cherchait Dieu dans les montagnes, Eliséereçoit son inspiration au son de
la harpe (2Ro 3:14 etsuivants); Élie attaquait en face avec la seule puissance de

Jéhovah,Elisée use de diplomatie et de ruse, il sait utiliser les hommes etleurs
faiblesses pour en arriver à ses fins; dans ce sens on peutdire qu'il est plus humain
que son maître. Mais il y aurait danger àvouloir trop détailler ce caractère, que nous
ne pouvons que devinerà travers des récits très souvent légendaires. Ce qui est

certain,c'est qu'il fit en Israël une impression moins forte et moins durablequ'Élie. L. V