Page 78 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

nom et son tabernacle, et ceux qui habitent au ciel» (Apoc.
13:6), qu'ils en soient conscient ou non.

E - ANCIENNE POLÉMIQUE SUR LA TRINITÉ
«Ils disent que le Père, le Fils et l'Esprit sont trois "noms" qui
ne sont ni séparés l'un de l'autre, ni antérieurs l'un par
rapport à l'autre. Mais alors, si le Fils n'est pas moindre que
le Père, étant en toute chose égal au Père, pourquoi leur
donne-t-on des noms distincts ? Si c'est chose possible que
trois égale un, il est certainement tout aussi possible que
trois égale neuf et neuf égale trois, et on peut dire autant
indéfiniment des autres nombres. En outre, si le Fils n'est
pas moindre que le Père, c'est que le Père n'est pas plus que
le Fils; dans ces conditions doit-on dire que le Père procède
du Fils ou que le Fils ne procède pas du Père ? ... Si le Fils
n'est pas moindre que le Père, c'est que la cause n'est ni
antérieure, ni supérieure à l'effet; on pourra dire que l'une et
l'autre sont des Principes, que la créature n'est pas moindre
que le créateur, et le créateur n'est pas plus que la
créature...»

En 363, les Perses sassanides s'emparent de Nisibe; la
frontière de l'Empire romain revient du Tigre sur l'Euphrate.

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