Page 39 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

C - LA TRINITÉ ET LA BIBLE
L’Église, supposément chrétienne, commença à formuler sa
doctrine de la Trinité au IVe siècle. Le Concile de Nicée (325)
déclarait le Fils consubstantiel au Père, tandis que le Concile
de Constantinople (381) affirmait la divinité du Saint-Esprit,
bien que de manière moins précise. En ce qui concerne
l’interrelation entre les trois personnes conjecturales de la
Trinité spéculative, la doctrine officielle affirme que le Fils est
engendré par le Père, et que le Saint-Esprit procède du Père
et du Fils. La doctrine de la Trinité a été énoncée le plus
précisément à l’Est par Jean Damascène, bien qu’il retienne
encore un élément de subordination, et à l’Ouest par saint
Augustin dans son De Trinitate. D’un côté, certains des
premiers pseudo-Pères de la prétendue Église et certains
théologiens tardifs, Catholiques et Protestants, sans
considérer le caractère progressif de la révélation de Dieu,
ont présumé que la doctrine de la Trinité était déjà
complètement révélée dans l’Ancien Testament. D’un autre
côté, du temps de la Réforme, les sociniens et les arminiens
pensaient qu’elle ne s’y trouvait pas du tout, et sans
supporter leur théologie en aucune façon nous devons
dire que ceux-ci avaient pleinement raison. L’Ancien

Testament ne contient aucune révélation de l’existence

37