Page 153 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

manifestation dans la chair d'une deuxième personne de
la Trinité comme le prétend un grand nombre. Nous
n’abordons jamais cette question en tant que spectateurs.
Comme l'apôtre Pierre ou Marthe (Jean 11:27), nous sommes
déjà profondément engagés avec le Seigneur Jésus. Pour
nous, réfléchir à l’identité de Jésus, c’est évoquer
simultanément les relations du Christ avec nous, avec ses
disciples, et même avec ceux qui n’ont jamais entendu parler
de lui. Ce qui constitue notre foi en Jésus-Christ est
essentiel à nos vies personnelles et à celle du christianisme
en général. Par conséquent, la qualité de notre vie de tous
les jours, de notre attention les uns pour les autres et de
notre foi active est à la mesure de la profondeur de notre
réponse à la question de l’identité de Jésus-Christ.

Le mot christologie, bien sûr, est un terme technique. Il
désigne un domaine de spécialisations académiques qui
apparaît souvent désespérément abscons, même superflu, à
de nombreux chrétiens. Toutefois, c’est aussi un sujet de
créativité et de conflit dans le christianisme d’aujourd’hui.
Certains disent de Jésus qu'il était un grand homme, un
grand prophète ou encore un grand enseignant. Les
chrétiens, eux, disent de lui qu'il est le Fils de Dieu, Dieu fait

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