Page 185 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES

ce baptême, c’est sa dimension multi-linguistique: "Mais vous

recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous et

vous serez mes témoins à JÉRUSALEM, dans toute la JUDÉE, dans

la SAMARIE et JUSQU’AUX EXTRÉMITÉS DU MONDE".

Déjà on entend Pierre expliquer le baptême de l’Esprit et le parler

en langues: "Je répandrai de mon Esprit sur toute chair" =

Jérusalem, Judée, Samarie, extrémités du monde.

Déjà on entend Paul l’expliquer doctrinalement: "Nous avons tous

été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps, soit

Juifs soit Grecs" = Jérusalem, Judée, Samarie, extrémités du

monde.

Magistrale description prophétique que nous en a laissé notre

Seigneur, laquelle confirme l’extraordinaire unité doctrinale de sa

Parole. Ainsi donc, à quelque texte que l’on tente de faire appel,

le baptême du Saint-Esprit n’est en aucun cas une deuxième

expérience, non seulement parce que la Bible n’enseigne nulle

part qu’il faille le rechercher, mais parce que, dans son essence, il

ne peut l’être. Il a deux phases, comme le symbolisme du

baptême d’eau expliqué par Paul en Romains 6 (ces passages

n'ont absolument aucun rapport avec le baptême d'eau, il s'agit

plutôt de notre intégration ou engagement dans la mort et la

résurrection de Christ par la puissance du Saint-Esprit. Aucun

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