Page 347 - TEXTE REÇU - NOUVEAU TESTAMENT GREC
P. 347
340 ΠΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ 1:19–2:5
19 µØν δύναµις ϑεοÜ âστιν. γέγραπται γάρ πολÀ τν σοφίαν τÀν σοφÀν
20 καÈ τν σύνεσιν τÀν συνετÀν θετήσω. ποÜ σοφός ποÜ γραµµατεύς
ποÜ συζητητς τοÜ αÊÀνος τούτου οÎχÈ âµώρανεν å ϑεäς τν σοφίαν τοÜ
21 κόσµου τούτου. âπειδ γρ âν τ¬ σοφίø τοÜ ϑεοÜ οÎκ êγνω å κόσµος
δι τ¨ς σοφίας τäν ϑεόν εÎδόκησεν å ϑεäς δι τ¨ς µωρίας τοÜ κηρύγµα-
22 τος σÀσαι τοÌς πιστεύοντας. âπειδ καÈ ÊουδαØοι σηµεØον αÊτοÜσιν καÈ
23 éλληνες σοφίαν
ητοÜσιν. µεØς δà κηρύσσοµεν χριστäν âσταυρωµένον
24 Êουδαίοις µàν σκάνδαλον éλλησιν δà µωρίαν. αÎτοØς δà τοØς κλητοØς
25 Êουδαίοις τε καÈ éλλησιν χριστäν ϑεοÜ δύναµιν καÈ ϑεοÜ σοφίαν. íτι
τä µωρäν τοÜ ϑεοÜ σοφώτερον τÀν νθρώπων âστίν καÈ τä σθενàς τοÜ
26 ϑεοÜ Êσχυρότερον τÀν νθρώπων âστίν. λέπετε γρ τν κλ¨σιν ͵Àν
δελφοί íτι οÎ πολλοÈ σοφοÈ κατ σάρκα οÎ πολλοÈ δυνατοί οÎ πολλοÈ
27 εÎγενεØς. λλ τ µωρ τοÜ κόσµου âξελέξατο å ϑεäς Ñνα τοÌς σοφούς
καταισχύνù καÈ τ σθεν¨ τοÜ κόσµου âξελέξατο å ϑεäς Ñνα καταισχύνù
28 τ Êσχυρά. καÈ τ γεν¨ τοÜ κόσµου καÈ τ âξουθενηµένα âξελέξατο å
29 ϑεός καÈ τ µ îντα Ñνα τ îντα καταργήσù. íπως µ καυχήσηται πσα
30 σρξ âνώπιον αÎτοÜ. âξ αÎτοÜ δà ͵εØς âστε âν χριστÄ ÊησοÜ çς âγενήθη
31 µØν σοφία πä ϑεοÜ δικαιοσύνη τε καÈ γιασµäς καÈ πολύτρωσις. Ñνα
καθ°ς γέγραπται å καυχώµενος âν κυρίú καυχάσθω.
2 κγ° âλθ°ν πρäς ͵ς δελφοί ªλθον οÎ καθ’ Íπεροχν λόγου «
2 σοφίας καταγγέλλων ͵Øν τä µαρτύριον τοÜ ϑεοÜ. οÎ γρ êκρινα τοÜ
3 εÊδέναι τι âν ͵Øν εÊ µ ÊησοÜν χριστäν καÈ τοÜτον âσταυρωµένον. καÈ
âγ° âν σθενείø καÈ âν ϕόβú καÈ âν τρόµú πολλÄ âγενόµην πρäς ͵ς.
4 καÈ å λόγος µου καÈ τä κήρυγµά µου οÎκ âν πειθοØς νθρωπίνης σοφίας
5 λόγοις λλ’ âν ποδείξει πνεύµατος καÈ δυνάµεως. Ñνα πίστις ͵Àν
v.20 που σοφος που γραµµατευς που συζητητης του αιωνος τουτου ουχι εµωρανεν ο ϑεος την σοφιαν
του κοσµου τουτου , , . v.22 επειδη και ιουδαιοι σηµεια σηµειον , , αιτουσιν και ελληνες σο-
ϕιαν
ητουσιν. v.23 ηµεις δε κηρυσσοµεν χριστον εσταυρωµενον ιουδαιοις µεν σκανδαλον εθνεσιν
ελλησιν , , δε µωριαν. v.25 οτι το µωρον του ϑεου σοφωτερον των ανθρωπων εστιν και το ασθενες
του ϑεου ισχυροτερον των ανθρωπων εστιν , , . v.27 αλλα τα µωρα του κοσµου εξελεξατο ο ϑεος ινα
καταισχυνη τους σοφους καταισχυνη , , και τα ασθενη του κοσµου εξελεξατο ο ϑεος ινα καταισχυνη
τα ισχυρα. v.28 και τα αγενη του κοσµου και τα εξουθενηµενα εξελεξατο ο ϑεος και , , τα µη οντα
ινα τα οντα καταργηση. v.29 οπως µη καυχησηται πασα σαρξ ενωπιον του , ϑεου , αυτου , .
v.30 εξ αυτου δε υµεις εστε εν χριστω ιησου ος εγενηθη ηµιν , , σοφια ηµιν απο ϑεου δικαιοσυνη
τε και αγιασµος και απολυτρωσις. 2 v.1 καγω ελθων προς υµας αδελφοι ηλθον ου καθ υπεροχην
λογου η σοφιας καταγγελλων υµιν το µυστηριον µαρτυριον , , του ϑεου. v.2 ου γαρ εκρινα
του , , ειδεναι , , τι ειδεναι εν υµιν ει µη ιησουν χριστον και τουτον εσταυρωµενον. v.3 καγω
και , , εγω , , εν ασθενεια και εν ϕοβω και εν τροµω πολλω εγενοµην προς υµας. v.4 και
ο λογος µου και το κηρυγµα µου ουκ εν <πειθοις^ πειθοις , , ανθρωπινης , , σοφιας [λογοις]
λογοις , , αλλ εν αποδειξει πνευµατος και δυναµεως.
