Page 184 - Le mouvement charismatique exposé
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TOUS LES CHEMINS MÈNENT À ROME
Tout un ensemble confus de sectes d'origine récente gravite en effet
autour des mouvements Pentecôtistes et Charismatiques, encore
qu'il soit injustifié de confondre ceux-ci avec eux puisqu'ils se disent
indépendant ou sans dénominations quoique demeurant dans la
même vague. Tous sans exception prétendent s'appuyer sur la
Bible, mais elle est tordue de mille manières, mutilée ou mêlée des
produits de l'imagination humaine. Les manifestations spirituelles
passent à des formes mélangées d'un mysticisme occulte, d'un
spiritisme débridé, et de là à des pratiques consternantes rivalisant
d'aberration; quant aux déviations doctrinales, elles s'écartent de
l'évangélisme initial jusqu'à rejoindre les fables des religions non
chrétiennes. Le mouvement Pentecôtiste/Charismatique
apparaît à l'heure actuelle comme l'un des plus grands
facteurs d'un œcuménisme confus dont tous les chemins
mènent à Rome. Après une «première vague» de réveil spirituel
en 1905 aux États-Unis, puis une deuxième, appelée Renouveau
Charismatique, au sein des Églises catholique et protestantes, une
troisième a commencé en 1994 au Canada. En 1967, des étudiants
de l'Université catholique de Notre-Dame à Duquesne (Indiana)
vivent une expérience d'effusion qui provient supposément de
l'Esprit Saint, une sorte de «pentecôte» avec glossolalie (parler en
langues, décrit dans Actes 2:6), paroles de connaissance et de
prophétie, guérisons.
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