Page 43 - La Guerre Sainte par John Bunyan
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l'une des créatures sur lesquelles dominaient les habitants de la Ci-

               té. Étant habitués à voir celles-ci et dominant sur elles, jamais les

               citoyens de la Cité de l'Âme ne supposeraient qu'elles pussent de-

               venir un danger pour la Ville. Et pour que tous fussent aveuglés, il

               était désirable d'emprunter l'extérieur de quelque créature surpas-

               sant les autres en sagesse. Tous applaudirent à ce conseil et il fut

               décidé que le géant Diabolus prendrait le déguisement d'un dragon.

               En ce temps-là, les dragons étaient aussi communs dans la Cité que


               le sont aujourd'hui les moineaux de nos villes et de nos campagnes.

               Or,  rien  ne  pouvait  exciter  l'étonnement  ou  la  suspicion  des  habi-

               tants, de ce qu'ils connaissaient dès l'origine.



               Les conspirateurs étudièrent ensuite le troisième point: Devaient-ils

               laisser voir leurs intentions aux habitants, ou les cacher ? Ils tombè-

               rent d'accord qu'il était préférable d'user de dissimulation pour la

               même  raison  déjà  donnée  précédemment:  c'est-à-dire la  situation

               inexpugnable de la ville, ses murs et ses portes imprenables, pour

               ne rien dire de la forteresse. Enfin il fallait tenir compte de l'impos-

               sibilité absolue de venir à bout des habitants à moins d'obtenir leur

               consentement.  -  « D'ailleurs, ajouta Légion, s'ils découvraient  nos

               intentions, ils appelleraient aussitôt le Roi à leur secours; et en ce


               cas notre compte serait promptement réglé. Recouvrons donc notre

               attaque d'un manteau de franchise apparente et d'équité; entassons

               autant de mensonges, de flatteries, de promesses qu'il nous sem-

               blera  utile  pour  dissimuler  notre  action:  feignons  de  croire  à  des

               choses qui n'existent pas, promettons-leur ce que nous ne donne-
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