Page 10 - LE CHRISTIANISME CELTIQUE

fut donc pas encore terni, du moins au début, par les hé-

résies et des idolâtries du christianisme romain. Il faudra
attendre pour cela la visite du moine Augustin en Grande-
Bretagne pour que ces perversions pénètrent la foi chré-

tienne qui s'y trouvait déjà avant son arrivé.

Augustin est un moine bénédictin mort entre 604 et 609.
Chef de la mission envoyée par le pape de cette période
pour convertir les Anglo-Saxons au catholicisme, il devient

le premier archevêque de Cantorbéry en 597. Prieur dans
une abbaye de Rome, Augustin est choisi par le pape Gré-
goire le Grand, qui avait été déclaré «Dieu sur la terre»,
pour prendre la tête de la mission grégorienne. Après son

arrivée en Angleterre, en 597, il reçoit du roi Æthelberht
de Kent l'autorisation de s'installer à Cantorbéry et de prê-
cher dans le royaume de Kent. Æthelberht lui-même finit
par recevoir le baptême. Augustin établit des évêchés à

Londres et Rochester en 604, et il est probable qu'il fonde
également des écoles pour la formation d'un clergé local, ce
qui lui faciliterait la tache d'entreprendre des conversions
forcées et de salir la conscience des innocents avec les

adultérations romaines. Lorsque le catholicisme parle de
conversion, c'est toujours de conversions forcées au point
d'éradiquer des peuples au complet pour atteindre ses ob-

jectifs d'une domination mondiale. C'était le cas à ce temps
et ce l'est encore de nos jours. L'Antichrist qui siège à Ro-
me n'arrêtera devant rien, mais la colère de Dieu va finir
par l'atteindre dans un feu flamboyant car on ne se moque

pas du Dieu vivant sans subir des conséquences désas-
treuses.

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