Page 68 - L'apostasie au Quebec

mouvement vint à Los Angeles, et avec son atmosphère spirite elle

attira rapidement tous les courants extatiques. En 1966, un des

précédents étudiants de Parham, W.J. Seymour, commença un fort

mouvement des langues ligues au numéro 312 de la rue Azusa à

Los Angeles. En 1908, ce mouvement enthousiaste se répandit par

Barrat en Norvège et par E. Meyer à Hambourg et dans d'autres

villes. Les tumultes non spirituels qui en sortirent conduisirent à la

Déclaration de Berlin en septembre 1909. En 1959, un autre

mouvement charismatique commence à Los Angeles. Cette fois-ci,

ce ne sont pas seulement les églises pentecôtistes qui en sont

saisies, mais toutes les directions ecclésiastiques. Los Angeles est

donc depuis 1850 le point de départ de toutes les directions

extrêmes de l'occulte et du spiritisme. En 1967, surgit ensuite le

«Jésus People Movement» en Californie. Ce mouvement n'est pas

homogène. Au sein des groupes extatiques se trouvent aussi de

petits groupes authentiques mais ils ne peuvent tenir dans le

mouvement général. Parallèlement au «Jésus People Movement»

s'avance le mouvement charismatique ainsi nommé, lequel a un

cadre beaucoup plus large que celui du mouvement des langues.

Ici, il s'agit pas seulement du don des langues mais de guérisons

par la foi, de visions, de prophéties, bref de tous les dons spirituels.

En ce qui concerne l'élan, on peut comprendre les adhérents du

mouvement charismatique. Les églises froides, avec leur activité

traditionnelle et sans spiritualité, ne peuvent satisfaire la faim

spirituelle de beaucoup de chrétiens. Si cette faim et cette recherche

étaient restées sur des voies bibliques, alors le mouvement
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