Page 3697 - dictionnaire westphal
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JÉBUS, JÉBUSITES, JÉBUSIENS
    D'après Jug 19:11 et 1Ch 11:4, Jébus serait primitivementle nom donné à Jérusalem.
     Mais nous savons d'autre part (tablettes deTell el-Amarna) que, dès le XV e siècle av.

     J.-C,  la ville s'appelaitJérusalem  (Ourousalim).  Il  est  peu probable que le  clan
      jébusiteexistât  à  cette  époque reculée.  Nous  n'en avons aucune preuve;  toutce  que
     nous savons est que, lors de la conquête de Canaan par lesIsraélites, Adoni-Tsédek

     était roi de Jérusalem et que les Israélitesne purent chasser les Jébusiens de la ville et
     les tolérèrent  à côtéd'eux jusqu'aux jours de David.  (cf.  Jos 10:3 15:63,Jug 1:21)
      Jébus ne  se  trouve  que dans les  deux premiers  passages cités;  cedoit  être  une
     appellation occasionnelle tirée du nom des habitants.La ville fut prise par David (2Sa
     5:6,8) et porta à dater de cejour le nom de cité de David: cette cité était constituée

      parl'acropole de Sion,  bâtie  sur une colline  escarpée (fig.  116),  auSud-E, de la  ville
      actuelle  de Jérusalem,  qui  ne la  comprend plusdans ses  murs  (voir  les  art.  sur
     Jérusalem). En  raison de sa positionélevée, dominant de beaucoup  plus haut

      qu'aujourd'hui la  rencontre  dedeux vallées,  les  Jébusiens croyaient  leur  ville
     imprenable. QuandDavid en préparait le siège, ils se moquèrent de lui et lui dirent:«Les
     aveugles et les boiteux suffiraient pour te repousser!» Davids'en empara cependant et
      sut  tirer  parti  de  sa  situation  remarquable:il  la  fortifia  et  en fit  sa  capitale.  Les
     Jébusiens sont placés, dans le récit de l'exploration deCanaan, (E, No 13:29) au milieu

      des  Héthiens  et  des  Amoréens,  etconsidérés  comme  des  gens  qui  habitent  la
     montagne. C'est la seulefois que E les mentionne. D les cite plusieurs fois au milieu
     desautres nations palestiniennes, mais ne dit rien de leur histoire. Onretrouve encore

     leurs noms dans la tradition P (Jos 15:8), dansEsd 9:1,Ne 9:8 et dans Za 9:7. D'après
      2Sa 24:16,24,  David acheta pendant  la peste l'aire d'un  Jébusien nommé Aravna,
     poury élever un autel à l'Éternel; ceci laisse entrevoir que même quandDavid eut pris
     la ville,  les Jébusiens  continuèrent à y habiter avecles Israélites.  De quelle race
     étaient-ils? Il est assez difficile dele dire. Le nom d'Adoni-Tsédek semble indiquer une

     originesémitique(P). Ed. F.
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