Page 2885 - dictionnaire westphal
P. 2885

penser que la communauté chrétienne, de son côté, avaitgardé le souvenir d'un

     emplacement aussi important  dans l'histoire  deson Maître.  La forme  du tombeau
     remis au jour par Constantin, et quiconstitue aujourd'hui encore la principale relique
     de l'église duSaint-Sépulcre, correspondrait, au surplus, aux indications bibliques.
     Une grave objection a cependant été faite à la localisationtraditionnelle: l'enceinte de
     Jérusalem qui existait  au temps duChrist se dressait,  dit-on,  au Nord du Golgotha

      admis commeauthentique et,  par conséquent, l'englobait  dans ses murailles;
     Jésusayant été crucifié  en dehors de la ville,  le véritable  Calvaire  doitêtre  cherché
     ailleurs. Et l'on a proposé divers emplacements, parmilesquels le plus digne de retenir

     l'attention est celui du tombeaudit de Gordon (fig. 99) et de la colline sous lequel il se
     trouve, auNord de la porte actuelle de Damas; il a de nombreux et célèbrespartisans.
     Ce problème a suscité d'ardentes polémiques. Il est trèsdifficile,  en réalité,  d'établir
     dans le  détail  le  tracé de lamuraille  qui allait  de la  forteresse  Antonia au palais
     d'Hérode.Aussi longtemps qu'on n'aura pas prouvé que le mur contemporain duChrist

     était au Nord du Saint-Sépulcre actuel, il sera préférabled'envisager, à peu de chose
     près,  l'emplacement traditionnel commehistorique.  «S'il  n'y a pas de raison décisive
     pour placer leGolgotha à l'endroit précis où depuis Constantin la chrétienté toutentière

     l'a vénéré, il n'y a pas non plus d'objection capitale quioblige de troubler à cet égard les
     souvenirs chrétiens.» (Renan.)  Diverses légendes gravitent naturellement autour de
     cetemplacement sacré. La plus célèbre et la plus ancienne prétendqu'Adam  y est
     enterré;  ou tout au moins son crâne, comme  on le  diraplus tard.  De  là  la  présence
     d'un crâne au pied de plus d'unefiguration de la croix: «Le médecin, dit Augustin, a été

     élevé là oùgisait le malade.» Cette tradition s'est corsée de diversdéveloppements et dès
     626 une chapelle d'Adam est placée dans lesanctuaire du Saint-Sépulcre. Une autre
      légende  affirme  que leGolgotha  se  trouve  au centre  du monde.  C'est  là,  ajoute  une
     autreencore, qu'Abraham voulut sacrifier son fils unique et queMelchisédec officiait.

     Aussi bien l'église du Saint-Sépulcreoffre-t-elle,  entre autres, à la vénération des
      pèlerins  l'autel  deMelchisédec [et  la  chapelle  du sacrifice  d'Abraham.  Quant au
     Calvaire  proprement dit,  il  fut compris déjà dans labasilique  de Constantin et il
      constitue,  de nos jours  encore,  un desendroits les  plus  visités  de  l'église  du Saint-

    Sépulcre. Sur lerocher,  auquel on accède par un escalier,  on montre  une
     ouverture,sertie  d'argent, où la  croix  aurait été  plantée.  Plus au Sud setrouve la
     célèbre fissure du rocher qui se serait ouverte à la mortde Jésus et qui s'étendrait
     jusqu'au centre de la terre. Cwt. Voir A. Westphal, J.N. d'après Tim., II, pp. 80-196;

     Dalman, Itin., ch. XXI
   2880   2881   2882   2883   2884   2885   2886   2887   2888   2889   2890