Page 1445 - dictionnaire westphal
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CÉSAR
    Ce nom est devenu, à partir de Jules César, la désignation du maîtresuprême de
     l'empire romain. C'est à lui  qu'on paie le tribut  (Mt22:16,22 et parallèle),  car les

     princes hérodiens sont des vassaux,que César investit ou dépouille de leur pouvoir. Le
     peuple, devantPilate, accuse Jésus de l'engager au refus de payer ce tribut (Lu23:2).
     C'est à César qu'en appelle saint Paul quand il se rend comptequ'il n'obtiendra pas du

     procurateur Festus la justice à laquelle ila droit (Ac 25:11). Par l'expression de l'apôtre:
     «ceux de lamaison de César» (Php 4:22), il faut entendre ses affranchis etses esclaves,
     et  non les  membres de sa famille.  Il  est  plus naturelde les  chercher à Rome qu'à
     Césarée. «Si à Césarée Paul pouvaitmentionner aussi des gens de César, il ne paraît
     guèrevraisemblable qu'il y parlât de gens de la maison de César.» (A.Puech, Hist, de la

     Litt. grec chrét., I, p. 256.) Nous aurionsici dans ce trait une preuve, ajoutée à d'autres,
     que c'est à Romeque fut  composée l'épître  aux Philippiens.  Un  certain  nombre de
      «Césars»  ont été  contemporains de l'histoireévangélique  et  apostolique:  Jésus est  né

     sous le règne d'Auguste (de30 av. J.-C, à 14 ap. J.-C), son ministère s'est exercé sous
     Tibère(14-37); après Caligula (37-41), régna Claude (41-54), cité dansAc 11:28 et Ac
     18:2 (voir Claude, et Chronol. du N.T.); leCésar auquel fit appel l'apôtre Paul (voir ce
     mot)  et devant lequelil  dut comparaître,  fut Néron (54-68),  qui doit être  aussi
     l'objetd'allusions dans  l'Apocalypse (voir ce mot); après Galba (68-69),Othon (69),

     Vitellius  (69), vint Vespasien (69-79), dont les arméesdétruisirent Jérusalem en 70
     sous la conduite de son fils, le généralTitus, qui lui succéda sur le trône (79-81); la fin
     du premier siècleest remplie par les règnes de Domitien (81-96), Nerva (96-98) etTrajan

     (98-117).--Voir Rome; et, sur les relations de Jules César,puis du pouvoir impérial,
     avec les Juifs,voir Palestine au siècle deJ.-C.
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