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particulièrement; et l'évêque Newton, dans son illustration de la
propre prophétie du Christ, se réfère à l'explication fournie par
Luc et admet que l'abomination de la désolation signifie les
armées païennes."
Aussi du même auteur nous citons le passage suivant, qui se
produit dans le cours de ses commentaires sur Daniel 12:1, «Et à
ce moment ton peuple sera délivré, chacun qui sera trouvé écrit
dans le livre»: - "La prédiction du prophète alors, dans cette
dernière partie du premier verset, s'accomplit dans cette partie du
peuple de Daniel qui, obéissant à l'appel du Sauveur à la foi en
Lui, à la repentance et à l'obéissance nouvelle, obtint par son sang
la rédemption éternelle. Bien que les dirigeants juifs et la plus
grande partie de la nation ne l'aient pas pour roi, mais le livrent
aux païens, Paul dit: "Dieu n'a point éloigné son peuple qu'il a
connu d'avance", mais, comme au temps d'Elias, il se réservait
sept mille hommes qui n'avaient pas fléchi le genou à l'image de
Baal, même maintenant, «à présent il y a aussi un reste selon
l'élection de la grâce» (Ro 11:2-5) Peu de temps après l'ascension
du Christ, ce "reste" s'élevait à plusieurs milliers (Ac 2:41, 4:4); et
ensuite "les croyants ont été ajoutés au Seigneur, une multitude
d'hommes et de femmes" (Ac 5:14). Ceux-ci étaient à ce moment
«délivrés». * * * Mais, ajoutés à la délivrance éternelle, ils obtinrent
aussi une délivrance temporelle, en ce «temps de détresse»,
pendant lequel leurs compatriotes incrédules périrent par l'épée et
la famine. Car Celui en qui ils croyaient leur avait enseigné les
signes qui devaient précéder les calamités approchantes, et les
avait avertis de leur échapper par une fuite opportun (Mt
24:15,16).). De ses avertissements, ils se sont prévalus. Nous
apprenons des histoires ecclésiastiques, dit Mgr Newton, qu'à ce
moment (l'approche du siège de Jérusalem) tous ceux qui
croyaient au Christ quittèrent Jérusalem et s'en allèrent à Pella et
ailleurs au delà du Jourdain; de sorte que tous échappèrent