Page 298 - LES 70 SEMAINES DU PROPHÈTE DANIEL

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ce qui s'est passé en l'an 70, ne dit mot d'aucune autre tribulation
après celle-là. Cela interdit l'idée qu'il existe encore une autre
tribulation (et même pire) pour les Juifs. Leurs pires ennemis
pouvaient difficilement le désirer, aucune raison ne peut le
concevoir, les Écritures ne le révèlent pas, et nous devrions être
très lents à croire qu'une telle chose pourrait être.
Surtout du fait
que de nos jours les Juifs n'existent plus, ceux qui portent ce nom
en nos temps modernes sont des faux Juifs, des Khazars qui
proviennent de l'ancienne Khazarie, dont la nation entière s'est
convertie au Judaïsme Talmudique. Ils formèrent le mouvement
Sioniste et s'établirent en Palestine pour fonder le faux État occulte
d'Israel qui est en réalité la Nouvelle Khazarie (voir: Les Khazars et
Israël et L'Histoire cachée du Sionisme)
.
Voici trois évangélistes, choisis par Dieu pour le but spécial, et
inspirés par le Saint-Esprit, chacun d'entre nous nous rendant
compte d' un seul et même énoncé du Seigneur Jésus-Christ..
Cette déclaration a principalement à voir avec une affliction d'une
gravité sans précédent, qui allait bientôt tomber sur Jérusalem et
la Judée, à la désolation complète de la ville et à l'extinction de la
nation, mais concernant l'approche de laquelle le propre peuple de
Christ devait recevoir avertissement et une occasion d'échapper.
Si maintenant il est bien le cas (comme l'affirment certains
exposants modernes) que l'affliction dont Matthieu et Marc ont
conservé une trace n'était pas la destruction de la ville à
proximité, mais celle qui ne devait pas arriver jusqu'à la fin de
cette dispensation, et seulement après qu'Israël ait été exterminé
nationalement, dispersé pendant un siècle entier, et rassemblé de
nouveau dans leur terre et leur ville (de toutes les choses,
cependant, ni Matthieu ni Marc ne disent un seul mot), comment
pouvons-nous expliquer le fait que Luke, bien qu'il parle de façon
impressionnante de la destruction de Jérusalem par Titus et de la
dispersion des Juifs dans le monde entier, ne fait aucune