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réalisation des calamités terribles bientôt pour atteindre la ville
bien-aimée, qu'il a pleuré dessus (Lu 19:41). Bien que ses propres
souffrances personnelles, sa honte et son agonie, étaient
beaucoup plus proches à portée de la main; mais ce n'était pas
pour lui-même, mais pour la ville, que son cœur était déchiré de
chagrin, et ses yeux coulaient de larmes. C'est l'enregistrement:
«Et quand il fut près, il regarda la ville et pleura, disant: Si tu
avais su, toi, au moins en ce jour de ta vie, les choses qui
appartiennent à ta paix, mais maintenant elles sont cachées à tes
yeux. Car les jours viendront sur toi, que tes ennemis jetteront
autour de toi une tranchée, et te berceront (Lc 21: 20), et te
tiendront dans tous les côtés, et te déposeront sur le sol, et tes
enfants en toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre,
parce que tu n'as pas connu le temps de ta visitation» (Lc 19:41-
44).
Voici une prédiction merveilleusement vive, précise et détaillée de
ce qui allait arriver à la ville bien-aimée. Mais nous citons le
passage en ce moment dans le but spécial de montrer à quel
point, selon le Seigneur, la destruction prochaine de Jérusalem -
grande dans son rapport historique avec la nation juive, grande
dans l'achèvement du renversement, et grande dans les
souffrances indicibles qui devaient y assister.
Une fois de plus, quand notre Seigneur a été conduit pour être
crucifié, et qu'a suivi une grande foule de gens, et de femmes, qui
se lamentaient de Lui, Il se tourna vers eux et dit: «Filles de
Jérusalem, ne pleurez point sur moi, mais pleurez sur vous-
mêmes et sur vos enfants; Car des jours viendront où l'on dira:
Heureuses les stériles, les seins qui n'ont point enfanté, et les
mamelles qui n'ont point allaité!. Alors ils se mettront à dire aux
montagnes: Tombez sur nous, et aux coteaux: Couvrez-nous. Car
si l'on fait ces choses au bois vert, que fera-t-on au bois sec? (Lu
23:28-31).