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Ainsi nous percevons que, même à cette heure, les souffrances qui
devaient arriver à Jérusalem étaient plus au Seigneur Jésus que
les siennes.
PROPHÉTIES DE L'ANCIEN TESTAMENT
CONCERNANT JÉRUSALEM
Rappelons-nous aussi que dans l'Ancien Testament il y a
beaucoup de pages de prophéties concernant la capture et la
désolation de Jérusalem par Nabuchodonosor, montrant qu'aux
yeux de Dieu, c'était un événement de grande importance. C'était,
cependant, une affaire de petite ampleur en comparaison de la
destruction et de la désolation opérées par les Romains sous
Titus, que nous la considérions du point de vue des souffrances
du peuple ou des nombres qui ont été torturés et massacrés, ou
de l'étendue de la captivité qui suivit, ou de l'extinction de la
nation, ou de la «désolation» de la ville, ou des péchés pour
lesquels ces jugements étaient respectivement la punition. Car la
captivité à Babylone ne concernait qu'un nombre relativement
restreint de personnes; elle n'a duré que soixante-dix ans; et les
gens ont été enlevés seulement à une courte distance de la
maison. Mais ce que prédit le Christ impliquait l'extermination
complète de l'Israël national, la dispersion des survivants
jusqu'aux confins de la terre, et les «désolations» de la terre et de
la ville qui ont déjà duré près de deux mille ans.
Les Lamentations de Jérémie (spécialement les chapitres 4 et 5)
montrent à quel point les désolations de Jérusalem en ce temps-là
étaient affligeantes, et comment ils affligeaient le cœur de Dieu,
dont il est écrit: "Dans toute leur affliction, Il était affligé" (Ésaïe
63:9); et de qui il est aussi écrit qu'Il «n'attriste pas volontiers ni
n'attriste les enfants des hommes» (La 3:33). Mais les afflictions et