Version HTML de base
242
entre les deux événements était de trois ans et une partie d'un
quart .
Mais plus que cela: la mesure 1290 jours est exactement 43
grands mois (30 jours chacun, selon la méthode hébraïque de
calcul), et dans la mesure où leur pratique était de compter par
semaines, mois et années même l'accomplissement de cette partie
de la prophétie se voit dans le fait que ce n'est que 43 mois égaux
entre les deux événements, ignorant les parties des deux mois où
les événements se sont déroulés.
Au verset 12 ceux qui sont prononcés "bénis", ou heureux, qui
survivent à une autre période de 45 jours, arrivent ainsi aux 1335
jours. En correspondance avec ceci est le fait enregistré que,
environ un mois et demi après le sacrifice quotidien a échoué, le
siège a été terminé par Titus d'obtenir la possession soudaine et
inattendue de la ville supérieure, le dernier bastion des assiégés.
Cette dernière action a eu lieu, selon Joseph, le septième jour du
mois hébreu Elul, répondant à notre Septembre; de sorte que la
durée du siège après l'échec du sacrifice quotidien était d'environ
un mois et demi (Wars, VI 8, 4, 5).
Que ces jours aient été «raccourcis» (comme le Seigneur l'avait
promis) par quelque intervention divine, cela est indiqué par la
manière abrupte et inattendue dont est tombée la dernière
forteresse. Joseph raconte comment les "tyrans" (la faction
dominante dans la ville) se privaient maintenant entièrement de la
sécurité qu'ils avaient de leur propre pouvoir, et descendaient de
ces tours mêmes d'eux-mêmes, où ils n'auraient jamais pu être
pris de force. * * * Ils ont quitté ces tours d'eux-mêmes, ou plutôt
ils ont été éjectés d'eux par Dieu lui-même. * * * Les Romains,
quand ils étaient arrivés sur le dernier mur sans effusion de sang,
pouvaient difficilement croire ce qu'ils trouvaient être vrai "(ibid.).