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asmonéenne, et celui qui répond à chaque élément de la
description prophétique. Nous faisons référence à ce personnage
étrange, despotique, ingouvernable et indiciblement cruel, que les
spécialistes désignent avec emphase comme étant ...
"LE ROI HÉRODE"
Ce personnage remarquable qui était un usurpateur sur le trône
de David quand Christ, le vrai Roi, est né. La preuve qui nous
permet d'identifier «le roi» de Daniel 11: 36-39 avec Hérode le
Grand et sa dynastie est si convaincante que nous nous sentons
justifiés de dire que la prophétie ne peut signifier personne
d'autre.
Il serait étrange que, dans une esquisse qui met en évidence
Xerxès, Alexandre, les Séleucides, les Ptolémée, Antioches
Épiphane et les Macchabées, qu'il ne soit fait mention de ce
personnage remarquable qui exerçait sur les affaires et les
destinées juives une influence supérieure. La dynastie de ce roi
étaient tous assis sur le trône d'Israël à la naissance du Christ
jusqu'à la destruction de Jérusalem en l'an 70 de notre ère.
Les mots, «le roi», devraient suffire, à la lumière du contexte, sans
autre description, pour identifier Hérode à ceux qui lisent
pensivement leurs Bibles; Car seul Hérode est appelé par ce titre
dans les Évangiles, et lui seul avait le rang et l'autorité du «roi» en
Israël dans les jours qui suivirent la captivité, «les derniers jours».
Le texte ne parle pas d'un roi, mais du roi, l'article hébreu
emphatique étant utilisé. Ceci est en contraste marqué avec les
termes du v.40, où l'original parle de "un roi du nord", et "un roi
du sud".