Page 153 - LES 70 SEMAINES DU PROPHÈTE DANIEL

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Si, par exemple, on voyageait le long d'une route, à soixante-dix
milles d'un point donné, on trouverait des choses précises, comme
une colline, une tour, un ruisseau, un moulin, etc. un sens dans
lequel il pourrait comprendre la déclaration. Supposons qu'en
pareil cas, il doive continuer son chemin pendant 69 milles sans
rencontrer aucune des choses spécifiées, il ne s'attendrait pas à
les trouver dans le dernier kilomètre des années 70? Supposons,
cependant, qu'il traverse ce mille sans arriver à aucune de ces
choses, n'aurait-il pas le droit de dire qu'il a été grossièrement et
intentionnellement trompé? Et serait-il le bon pour celui qui a fait
la déclaration trompeuse de dire que le 70e mile il avait-il à l'esprit
de ne pas se joindre au 69e, mais se trouvait à deux mille milles
plus loin? Nous disons que la tromperie dans un tel cas serait
intentionnelle; car si l'on emploie une expression qui a un sens
défini et bien fixé, mais qui lui donne dans son esprit un sens très
différent, qu'il garde pour lui-même, il ne peut avoir d'autre but
que d'induire en erreur ceux qui pourraient agir sur ses mots.
2. Nous n'avons jusqu'ici fait appel qu'au sens simple et évident
des mots "soixante-dix semaines sont déterminées sur ton peuple
et sur ta ville sainte pour finir la transgression", etc. Mais il y a
beaucoup plus dans cette prophétie pour lier le dernier. la
semaine des Soixante-dix fermement à l'autre soixante-neuf. Les
69 semaines nous ont amenés "au Messie", mais pas à Sa mort,
par laquelle Israël "a fini la transgression". Pour qu'il n'y ait pas la
moindre incertitude à ce sujet, la prophétie dit: "Et après trois-
vingt-deux semaines, le Messie sera coupé". Ainsi les 69 semaines
ne sont rien, sauf des années qui doivent s'écouler - un espace
vide, - alors que la 70ème semaine est tout. Dans le but
d'accomplir les six prédictions du verset 24. Si alors, nous savons
quand le Messie a été coupé, nous savons quand les six choses du
verset 24 ont été accomplies. Et nous ne savons, à la fois par les
paroles de la prophétie, et aussi par les informations données