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l'ensemble du système des sacrifices nommés par la loi, par
l'offrande de lui-même dans le sacrifice tout suffisant pour les
péchés.
Cela donne à la dernière semaine des soixante-dix l'importance
qu'elle devrait avoir, et que la prophétie dans son ensemble exige,
puisque toutes les prédictions du verset 24 dépendent des
événements de cette dernière semaine. D'autre part, pour faire
cette dernière semaine se référer à un marché dérisoire entre
un
prétendu
antichrist (ou un prince romain supposé) et certains -
apostats juifs de l'avenir, pour le renouvellement (et cela pour un
espace de seulement sept ans) de ces sacrifices, ce que Dieu a
aboli pour toujours, c'est d'introduire dans cette grande Écriture
une importance insignifiante, totalement étrangère au sujet en
question, et d'amener toute la prophétie à une conclusion
absurdement boiteuse et impuissante.
"MES SACRIFICES ET MON OFFRANDE DE BOISSONS"
En éclaircissant davantage le sens du verset 27, nous appellerions
une attention particulière aux paroles de la version des Septante,
«mon sacrifice et mon offrande de boisson seront enlevés». Avant
la mort de Christ, les sacrifices de la loi appartenaient à Dieu.
Mais il ne l'appellerait jamais les sacrifices que les Juifs
apostats
pourraient instituer en accord avec l'antéchrist. Nous estimons
que cela est concluant.
Après la première comparution de ces documents, nous avons eu
accès au Dr Win. L'excellent livre de M. Taylor intitulé Daniel le
Bien-aimé, dans lequel le rendu ci-dessus du verset 27 est
confirmé. Le Dr Taylor donne la version du Dr. Cowle, comme
suit: «Un sept fera l'alliance efficace pour plusieurs, le milieu des
sept fera cesser les sacrifices et les offrandes», etc.