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Ceux qui ont rejeté Christ ont été "détruits du milieu du peuple"
(Actes 3:23). Ils étaient, comme des branches, "brisés" (Romains
11:17). Nous voyons alors l'exactitude des Écritures dans les
paroles de la prophétie «avec plusieurs», et celles du Seigneur
Jésus «répandues pour tout».
Cette utilisation du mot "plusieurs" se retrouve dans d'autres
écritures similaires. Ainsi, dans une prophétie similaire, il est
écrit: "Mon juste serviteur justifiera beaucoup" (Ésaïe 53:11).
Encore: «Et beaucoup d'entre les enfants d'Israël se tourneront
vers l'Éternel, leur Dieu» (1:11; 1:16), ce qui fut dit par le même
messager céleste, Gabriel, lorsqu'il annonça à Zacharie la
naissance du Fils, et pourtant, cette fois-ci encore - des lèvres de
Simeon- «cet enfant est pour la chute et le relèvement de
beaucoup en Israël» (Luc 2:34), et pourtant, une fois de plus, dans
les paroles du Seigneur Jésus "Car le Fils de l'homme n'est pas
venu pour être servi, mais pour servir, et de donner sa vie en
rançon pour beaucoup" (Matt 20:28). Dans chacune de ces
Écritures, le mot «plusieurs» s'applique à ceux qui reçoivent par la
foi (Ac. 13:48) les bienfaits de la Nouvelle Alliance que le Christ a
assurés par l'effusion de Son sang sur la Croix.
En d'autres mots,
les termes «plusieurs, tout, beaucoup» se rapportent strictement aux
élus ou enfants de la promesse
.
2. Au milieu de la semaine. Ces mots sont importants pour aider à
identifier l'accomplissement de la prophétie. Considérant
l'importance suprême de la mort de Christ, sur laquelle
dépendaient non seulement les six prédictions du verset 24, mais
tous les desseins de Dieu; et considérant aussi que la prophétie
donne le temps où devait commencer le ministère du Seigneur en
tant que «Messie» , nous devrions nous attendre à y trouver une
déclaration où son ministère devait finir par être «retranché». Cette
information est donnée dans les mots "au milieu de la semaine"
qui est la soixante-dixième semaine. L'expiration de 69 semaines