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même"; et l'apôtre ajoute: "Et vous, qui avez été parfois aliénés et
ennemis dans votre esprit, mais maintenant il a réconcilié dans le
corps de sa chair, par la mort "(versets 20-22).
Il est donc certain que, lorsque Christ Jésus mourut et ressuscita,
l'expiation pour le péché et la réconciliation pour les ennemis de
Dieu furent pleinement et finalement accomplies comme un fait
historique. Il est important, et même essentiel, d'interpréter
correctement cette prophétie, de garder à l'esprit que l'expiation et
la réconciliation devaient être accomplies, et effectivement
accomplies, dans la mesure de soixante-dix semaines à partir de
la promulgation du décret du roi Cyrus .
On voit ainsi que la prophétie a à voir avec le grand et éternel
dessein de Dieu d'établir son roi - et d'y amener des pécheurs
pardonnés et réconciliés comme sujets volontaires et loyaux du
Christ, le Roi. Et quand le temps approchait, le royaume était
proclamé par le Seigneur et par son prédécesseur comme «à portée
de la main». Les propres paroles du Seigneur, prises en relation
avec la prophétie de Gabriel, sont très significatives. Il a dit: "Le
temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche" (Mc 1, 15).
Le temps dont il parlait était celui qui était déclaré dans cette
grande prophétie; qui est la seule prophétie qui donne le temps de
Sa venue. Ses paroles étaient donc vraiment l'annonce de sa mort,
de sa résurrection et de son intronisation dans les cieux, comme
le roi céleste du royaume céleste de Dieu.
4. Pour apporter la justice éternelle La justice est la
caractéristique la plus importante du royaume de Dieu. Pour
montrer cela, nous n'avons besoin que de citer ces passages
familiers: «Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice»
(Matthieu 6:33); "Le royaume de Dieu est la justice et la paix, et la
joie dans le Saint-Esprit" (Romains 14:17). Une caractéristique de
la justice de Dieu, qu'Il devait «apporter» par le sacrifice du Christ