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des rois de Damas; César-Auguste, celui des empereurs romains. Celui qui est
mentionné Luc, Il, 1 était le second du nom d'Auguste. Le César sous le règne
duquel Jésus-Christ fut crucifié, était Tibère.. Celui auquel Paul en appelle, et
qui est désigné sous les deux noms de César et d'Auguste était Néron (Actes,
XXV, 21). Les rois égyptiens et philistins semblent avoir eu, comme les
empereurs romains, un nom propre à côté de leur nom général, Pharaon
Nécho, Pharaon Hophra, Abimélec Akis (1 Sam., XXI, 11, cf. Ps. XXXIV) -
De même dans le Nouveau-Testament plusieurs rois apparaissent sous le nom
d'Hérode; Hérode, dit le Grand, qui fit égorger les petits enfants de Bethléem;
Archélaüs, son fils, qui lui succéda sur la moitié de son royaume; Hérode, le
tétrarque, son fils aussi, qui lui succéda en Galilée et fit mourir Jean-Baptiste;
son autre fils Philippe-Hérode, qui régna sur une partie de la Syrie et de la
Galilée. Hérode Agrippa, frère d'Hérodias, neveu des précédents, réunit de
nouveau dans sa main le royaume tout entier, fit périr Jacques par l'épée, et
mourut misérablement à Césarée. Hérode Agrippa, son fils, d'un caractère bien
différent, eut avec Paul des rapports qui semblent indiquer chez lui quelque
chose de sérieux, quoique la politique l'empêchât d'arriver à une foi véritable.
Il faut distinguer encore plusieurs Jean, plusieurs Jacques, plusieurs Marie,
etc.
2°
Il y a plusieurs villes du même nom. Césarée de Philippe et Césarée en
Galilée. Antioche en Syrie et Antioche en Phrygie. Mitspa de Galaad où Jephté
demeurait, Mitspa de Moab, Mitspa de Guibha, Mitspa en Juda, etc.
3°
D'autres fois un même nom sert à désigner une personne et un pays ou une
ville. Magog était un fils de Japhet; c'est aussi le nom d'un pays habité par un
peuple appelé Gog, duquel sont issus probablement les Scythes, les Tartares,
puis les Turcs (Ezéch., XXXVIII. Apoc., XX, 8).
4°
Quelquefois une personne ou une ville est désignée sous deux noms
différents. Le beau-père de Moïse est appelé tantôt Hobab, tantôt Jéthro
(Juges, IV, 11. Exode, III, 1). Réhuel, au contraire, bien qu'appelé père de
Séphora, n'était probablement que son grand-père (Exode, Il, 18). Matthieu