Version HTML de base
— Voir: Kikajon.
________________________________________
LIEUTENANTS
________________________________________
(s'ganim). Daniel 3:2-3, traduit par magistrats, Néhémie 2:16; 4:19; 5:7, espèce d'employés municipaux;
— Voir: Baillis.
________________________________________
LIEUX
________________________________________
(Hauts). On appelait ainsi les hauteurs sur lesquelles des autels étaient élevés soit à l'honneur de Jéhovah,
soit en l'honneur de divinités païennes, chez les païens ou chez les Israélites eux-mêmes, Nombres 22:41;
33:52; 1 Rois 11:7; 2 Rois 17:9,29; 21:3; 23:5,13; Jérémie 19:5; 48:35; Ézéchiel 6:3; 20:29. Ces autels, qui
correspondaient aux chapelles que les catholiques élèvent en tant de lieux déserts, dans les bois et sur les
montagnes, étaient d'invention païenne; les anciens avaient choisi de préférence des collines, Jérémie 2:20,
parce que la vue étendue dont on jouit lorsqu'on domine un vaste horizon, élève l'âme esthétiquement, et
la dispose à l'adoration de l'idée divine; Moïse ordonna à son peuple de détruire les autels qu'ils
trouveraient sur les collines dans le pays de Canaan, Nombres 33:52; Deutéronome 12:2, et leur défendit
même, pour maintenir intact le principe du monothéisme, d'en élever au vrai Dieu pour leur usage
particulier, Lévitique 26:30; Deutéronome 12:4-5. Mais les Israélites se laissèrent entraîner par l'exemple
du mal, et l'on trouve déjà avant Salomon des exemples isolés de hauts lieux construits, et en quelque
sorte desservis par des prophètes, 1 Samuel 9:12,14; 2 Samuel 15:32; 1 Rois 3:2; puis plus tard, après le
schisme, ce culte d'encens et de sacrifices offerts en dehors du temple, apparaît comme formellement
organisé, dans le royaume d'Israël surtout, 1 Rois 12:31; 13:32; 2 Rois 17:32, et même dans celui de Juda,
où tous les rois (sauf Ézéchias, 2 Rois 18:4) favorisèrent où du moins tolérèrent cet acte défendu, mais
qu'ils croyaient justifié par le fait que c'était Jéhovah que l'on y adorait, 1 Rois 15:14; 22:44; 2 Rois 12:3;
14:4; 2 Chroniques 33:17. Dans l'un et dans l'autre royaume, des prêtres particuliers étaient chargés de ce
service, 1 Rois 13:33; 2 Rois 17:32; 23:9,20. Avec le temps l'expression de hauts lieux prit une acception
plus générale, et s'appliqua à des autels construits dans des villes et même dans des vallées, 2 Rois 17:9;
cf. Ézéchiel 16:24; 20:29; Jérémie 7:31; 32:35; peut-être aussi peut-on conclure d'Ézéchiel 16:16, qu'il y avait
quelquefois des espèces de hauts lieux portatifs que les personnes riches faisaient et défaisaient à volonté,
comme le tabernacle dans le désert, et qu'elles ornaient de riches tapisseries.
________________________________________
LIÈVRE
________________________________________
(hébreu arnébeth, de arahnib, tondre les produits du sol, d'après Bochart); cet animal était rangé par la loi
mosaïque au nombre des viandes impures, Lévitique 11:6; Deutéronome 14:7. Les Turcs et les Arméniens
détestent le lièvre, que les Arabes au contraire, ainsi que les Grecs et les Romains, regardaient comme un
manger très délicat. C'est peut-être à cause de ses habitudes de lasciveté bien connues que Moïse l'a
déclaré souillé; quant à sa chair, elle avait parmi les anciens médecins la réputation d'épaissir le sang et
de rendre mélancolique. Le lièvre a quatre doigts de pieds derrière, et cinq devant, avec des ongles, et le
dessous des pieds garni de poils; s'il ne rumine pas, puisqu'il n'a qu'un seul estomac et assez vaste,
cependant il paraît ruminer, et plusieurs auteurs sont même dans le doute à cet égard. Quelques-uns
pensent que le lièvre dont parle Moïse est celui que les Arabes nomment encore de nos jours arneb, erneb
ou eraneb. Fort abondant en Syrie, il l'est cependant moins que dans nos contrées.
________________________________________
LIGURE,
________________________________________
Exode 28:19; 39:12;
702