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comment le fer de la hache surnagea, 2 Rois 6:6-7, et la descente du saint Esprit sur notre Sauveur lors de
son baptême, Matthieu 3:16;
— Voir: encore Genèse 14:14-20; cf. Psaumes 110:4; Hébreux 5:6,10; 7:1-4.
— Nombres 23:24-25; 31:12; cf. Apocalypse 2:14.
— Josué 1:2,14; Jérémie 12:5; 49:19; 50:44; Zacharie 11:3.
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JOZABAD et Jozacar ou Jéhozabad,
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et Jozacar ou Zabad, fils, le, premier d'une Moabite, le second d'une Hammonite, tous deux prosélytes,
assassinèrent Joas sur son lit, pour venger la mort de Zacharie, et furent mis à mort eux-mêmes par
Amatsia, fils et successeur de Joas, 2 Rois 12:21; 14:5; 2 Chroniques 24:26; 25:3.
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JUBAL,
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Genèse 4:21, fils de Lémec et de Hada, et frère de Jabal. Il inventa, disent nos versions, le violon et les
orgues, ou, d'une manière plus générale et sans pouvoir préciser davantage, les instruments à cordes et
les instruments à vent, peut-être une espèce de guitare et une sorte d'harmonica. Chez tous les peuples,
l'invention de ces instruments de musique remonte à une haute antiquité, et l'on aime assez à l'attribuer à
quelque personnage important; c'est ainsi que les Grecs ont leur Apollon, dont le nom n'est pas sans
quelque rapport étymologique avec celui de Jubal. Remarquons encore combien la découverte de cet art,
si difficile en même temps qu'il est si naturel, touche de près à l'époque où les premiers métiers utiles ont
commencé d'être inventés, combien l'agréable et l'utile ont aimé à marcher de front dans l'histoire du
développement de l'humanité.
Selon l'étymologie, le nom Jubal signifie «une source», nous indiquant qu'il fut la source de ceux qui
manipulent le retentissement de la sensualité dans le but de séduire les enfants de Dieu.
— Voir: Musique.
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JUBILÉ,
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— Voir: Année du Jubilé.
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JUCAL,
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— Voir: Jéhucal.
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JUDA.
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1.
Le quatrième fils de Jacob et de Léa, Genèse 29:35; 35:23; 37:26; 1 Chroniques 2:1; Matthieu 1:2;
Luc, 3:33 (1755 avant J.-C.). Ce fut lui qui sauva la vie de Joseph, et qui conseilla de le vendre au lieu de le
tuer. Après un si grand crime, l'union ne pouvait plus exister parmi des frères aussi jalousement haineux.
Juda s'éloigna de sa famille, et vint demeurer à Hadullam. Il y fit la connaissance d'une Cananéenne,
nommée Suah, qu'il épousa, et dont il eut trois fils. Il maria successivement les deux aînés à une jeune
fille, Tamar, idolâtre comme Suah, et, après leur mort, il la destina encore pour épouse à Séla, le plus
jeune de ses fils; mais il tardait à accomplir ce mariage, soit que Séla fût trop jeune, soit plutôt que Juda
craignît pour son cadet un sort semblable à celui des deux aînés. En attendant, il devint veuf; quand les
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