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1.
Qu'il n'a pas menti en disant que Sara était sa sœur, et qu'il s'est borné à taire une vérité qu'il
n'était pas obligé de découvrir.
2.
Qu'il était exposé à la mort et au déshonneur de sa femme, s'il parlait, et qu'il ne pouvait éviter ni
l'un ni l'autre; qu'en se taisant, il avait au moins la chance d'éviter la mort.
3.
Qu'il laissait à Dieu le soin de conserver l'honneur de Sara, et qu'il agissait en cela par la foi.
4.
Que dans la pire supposition, l'adultère ayant été involontaire, il aurait été sans crime et sans
infamie. Mais on a beau expliquer, et invoquer peut-être les mœurs brutales de cette époque, ce double
épisode forme une double tache dans l'histoire d'Abraham et de Sara, et c'est se tacher soi-même que de
l'excuser. Le père des croyants a manqué de foi là même où l'honneur seul aurait pu lui en tenir lieu.
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SARDES,
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ancienne capitale de la Lydie, splendide résidence de ses rois, était située au pied septentrional du mont
Tmolus, à 30 lieues sud-est de Pergame, dans une plaine fertile arrosée par le Pactole. Elle fut prise par
Cyrus, sous Crésus, 545 avant J.-C.; plus tard, au temps d'Antiochus, elle passa sous la domination
romaine, mais elle ne tarda pas à décliner. Un tremblement de terre la détruisit sous Tibère, mais les
empereurs la firent rebâtir, et elle conserva sa grandeur et sa dignité jusqu'à sa prise par Tamerlan, vers
1402. Ce n'est plus maintenant qu'un pauvre petit village nommé Sart, où l'on distingue les ruines de
deux anciennes églises, qui sont peut-être les restes des édifices dans lesquels se réunissaient ces chrétiens
qui avaient le bruit de vivre, mais qui étaient morts.
— Les habitants de Sardes étaient fort méprisés à cause de leur mauvaise foi et de leur passion pour le
libertinage et la bonne chère; ils représentent parfaitement, Apocalypse 3:1, l'Église dans les temps qui
précédèrent la réformation, cette Église corrompue où il ne se trouvait plus que peu de personnes qui
n'eussent pas souillé leurs vêtements, et qui s'illustra par Wicleff, Jean Huss et Jérôme de Prague. Le livre
de M. de Bonnechose, les Réformateurs avant la Réforme, est le meilleur commentaire de la lettre que le
Saint-Esprit fil écrire à l'ange de l'Église de Sardes.
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SARDOINE,
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en hébreu odem, qui signifie rougeur, Exode 28:17; 39:10. C'est une pierre précieuse couleur de chair, à
moitié transparente, estimée pour la fraîcheur de sa couleur et pour sa dureté; elle se laisse cependant
travailler. La plus belle vient de l'Arabie. Elle a quelques rapports avec la chalcédoine. Saint Jean la
nomme, Apocalypse 21:20, à côté du sardonyx.
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SARDONYX,
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Apocalypse 21:20, espèce intermédiaire entre la sardoine et l'onyx, et désignée probablement par l'hébreu
yahalom, Exode 39:11; Ézéchiel 28:13. Si par onyx on entend la cornaline, le sardonyx sera une pierre
semblable, mais plus claire, comme la couleur de l'ongle posé sur la chair vive;
— Voir: Onyx.
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SARÉETSER,
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— Voir: Adrammélec #2.
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SAREPTA,
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