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— Voir: Vignes.
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RAMA.
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1.
On donnait ce nom, d'une manière générale, à toute la contrée qui entourait Bethléem, Matthieu
2:18: c'est une montagne de vignobles, entourée de toutes parts de vallées qui sont, du côté oriental, très
profondes et très escarpées, et qui seraient d'une très grande fertilité si elles étaient mieux cultivées. Le sol
de toute la contrée est excellent; on y voit de gras pâturages, des champs fertiles, des plantations
d'oliviers, des grenadiers, des amandiers, et surtout des figuiers.
2.
Rama, ville de la tribu de Benjamin, située sur les montagnes d'Éphraïm, non loin de Guibha,
Josué 18:25; Juges 4:5; 19:13; Ésaïe 10:29; Osée 5:8. Elle appartint plus tard au royaume d'Israël, comme
ville frontière entre ce royaume et celui de Juda, et sa position était telle qu'elle pouvait interrompre toute
communication entre les deux états, ce qui engagea un roi d'Israël à en faire une ville forte, 1 Rois 15:17-
22; 2 Chroniques 16:1; Jérémie 40:1. C'est dans son voisinage que Rachel fut ensevelie, Jérémie 31:15, cf. 1
Samuel 10:2, et, d'après cet indice, saint Jérôme la place à 6 milles, Flavius Josèphe à 40 stades au nord de
Jérusalem, sur le chemin de Béthel. Rama signifie la hauteur: elle est nommée aussi Ramatha; Ramoth, les
hauteurs, à cause des montagnes voisines; Ramathajim, ou les deux hauteurs, peut-être à cause de sa
situation sur deux collines; Ramathajim-Tsephim, c'est-à-dire Rama dans le pays de Tsouph, ou du miel, 1
Samuel 1:1; 7:17; 9:5. Plusieurs villes ont porté ce nom, ou un nom semblable, à cause de leur position; on
bâtissait en effet plus volontiers sur les hauteurs, qui présentent le double avantage d'un air plus sain que
celui des vallées, et d'une meilleure position militaire. La ville dont nous parlons ici fut la patrie de
Samuel; il y naquit, y demeura, y mourut, 1 Samuel 1:1; 2:11; 7:17; 15:34; 16:13; 25:1. On trouve encore un
village nommé Samuële, ou Nebi-Sahamiel, et, près de là, de fort belles ruines en marbre qui occupent un
espace de deux lieues de circuit; l'on y montre, dans une mosquée, un tombeau que les chrétiens, les Juifs
et les mahométans, s'accordent à désigner du nom de Samuel. Rama est appelée Ramathem, 1 Maccabées
11:34, Arimathée dans les Évangiles, Armathem chez Eusèbe. Quelques essais tendant à prouver la non
identité de ces endroits n'ont pas réussi.
3.
Ville de Nephthali, Josué 19:36, probablement la même qui est désignée comme frontière au
verset 29.
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RAMATH.
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1.
— Voir: Léhi.
2.
Ramath-Mitspé,
— Voir: Ramoth.
3.
Ramath-Nègeb, ou Rama du midi, ville de la tribu de Siméon, Josué 19:8. Elle est appelée
Ramoth-Nègeb, ou du midi, 1 Samuel 30:27.
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RAMOTH.
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Ramoth de Galaad, ou Ramath-Mitspé, ville lévitique, et ville de refuge, située en Galaad, sur le territoire
de la tribu de Gad, Deutéronome 4:43; Josué 13:26; 20:8; 21:38, probablement la même qui est appelée
Mitspé de Galaad, Juges 11:29;
— Voir: Mitspa.
1.
Sous Salomon, elle fut la résidence d'un des pourvoyeurs de la maison royale, 1 Rois 4:13. Plus
tard, elle tomba entre les mains des Syriens, auxquels Achat) essaya inutilement de la reprendre, 1 Rois
22. Elle finit cependant par être rendue à Israël, 2 Rois 9:1; cf. 8:28, et 2 Chroniques 18. Eusèbe la place à 15
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