Page 817 - Dictionnaire de la Bible J.A. Bost

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On a cru trouver dans le nazaréat l'explication de Luc 22:18. On a dit: Israël d'abord, puis les gentils en la
personne de Pilate, ayant répudié l'envoyé du Père, et mis hors de la vigne le grand dépositaire de toute
bénédiction, de toute puissance et de toute autorité, Jésus, dès l'institution de la cène, a pris en quelque
sorte, relativement à la terre, le signe du nazaréat et l'a gardé jusqu'à ce jour. C'est pourquoi, dans la
dernière pâque qu'il célèbre avec ses disciples, il leur dit: «Je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'à ce
que le règne de Dieu soit accompli;» indiquant par là qu'il allait être séparé du monde et n'attendrait plus
aucune joie du présent siècle jusqu'au jour où il recevra le royaume de la main du Père. Il est le nazaréen
par excellence; ses disciples doivent l'imiter (Guers).
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NAZARETH,
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petite ville de la Basse Galilée, située sur le territoire de l'ancienne tribu de Zabulon, Matthieu 21:11; Luc
1:26; 2:4, non loin de Gath-Hépher la patrie de Jonas, à 8 lieues de Tibériade, à 7 d'Acre, et à 2 du Tabor,
dans une petite vallée au milieu des montagnes qui soutiennent la plaine de Zabulon, et s'abaissent vers
celle de Jizréhel. La ville est située sur le penchant de la montagne, Luc 4:29. Son nom signifie couronne,
ou rameau vert, et vient, soit de l'amphithéâtre des montagnes qui entourent la vallée, soit (Burckhardt)
des nombreux buissons (hébreu nézer) qui la remplissent: peut-être aussi renferme-t-il une allusion au
rejeton du tronc d'Isaï (Ésaïe 11:1).
— Voir: du reste l'article Nazarien.
C'est dans cette contrée isolée et cachée, dit Bræm, dans cette ville paisible, au milieu d'une nature variée
et pittoresque, que le Sauveur du monde, charpentier comme Joseph, attendit pendant trente ans l'heure
de son père, et il y vécut tellement ignoré que le pieux Nathanaël, qui demeurait à 2 lieues de Nazareth, à
Cana, n'avait jamais entendu parler de lui. La ville compte aujourd'hui, suivant les divers récits des
voyageurs, de 3 à 5,000 habitants, et, d'après Buckingham, seulement 2,000, dont un tiers de chrétiens.
Une église, qui est, avec celle du saint Sépulcre, la plus belle de la Syrie, renferme une grotte où, suivant
la tradition, l'ange apparut à Marie, et une autre qu'on prétend avoir été la cuisine dans la demeure de la
mère de Jésus. À peu de distance de la ville, dans une vallée, est la fontaine de Marie, la seule de tous les
environs qui ne tarisse jamais, et où maintenant, comme jadis, les femmes de Nazareth vont puiser de
l'eau avec une cruche sur la tête. Du côté méridional de la ville se voient, dans le rocher, un certain
nombre de grottes très anciennes qui ont servi d'habitations, et plus bas plusieurs sources. Napoléon,
après la bataille du Tabor, passa quelques heures et dîna à Nazareth, le lieu le plus septentrional qu'il ait
touché en Syrie (traduction Rougemont). Hasselquist et des voyageurs plus modernes disent que la
vallée, dont la forme circulaire rappelle celle des cratères, est fermée, de tous les côtés, par des montagnes
de craie, hautes, blanches, escarpées et arides; le fond est une plaine inégale, d'un quart de lieue de
largeur, bien cultivée, riante, et très fertile. Burckhardt trouve cette contrée une des plus délicieuses de
tout le district d'Acre. Une gorge étroite et profonde, d'une lieue de longueur, conduit de la vallée dans la
plaine de Jizréhel, et, depuis les hauteurs, on jouit d'une fort belle vue sur cette plaine, ainsi que sur le
Tabor, le Guilboah, et les montagnes d'Éphraïm qui apparaissent au-dessus de l'Hermon.
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NAZARIEN,
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Nazaréat (hébreu Nazir)
C'est le nom que la loi de Moïse donnait à l'Israélite, homme ou femme, qui faisait pour un temps ou pour
la vie entière le vœu du nazaréat, professant la sobriété en toutes choses, et renonçant complètement au
vin, au vinaigre, aux raisins, à tout ce qui tenait de près ou de loin aux produits de la vigne, naturels,
travaillés ou fermentes, laissant croître ses cheveux sans y toucher, évitant toute souillure cérémonielle ou
réelle, et recommençant toutes les cérémonies de sa consécration au nazaréat, Juges 13:14, lorsqu'il avait
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