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Genèse 10:2. Depuis les Targumistes, tous les interprètes croient retrouver les descendants de Tiras dans
les Thraces, les habitants actuels de l'Albanie. Tyras était l'ancien nom du Dniester, et l'affinité de nom
devient plus frappante encore quand on se rappelle que le ξ des Grecs (Thrax) se trouve dans l'alphabet à
la place de l's des Hébreux,
— Voir: Thrace.
— Il y avait aussi une ville de Thyrée dans le Péloponèse, et, comme Tiras était frère de Javan, cette
parenté pourrait établir le voisinage de leurs descendants. Schrœder, enfin, pense aux Tyrrhéniens
(Tyrséniens est probablement une faute d'impression), qui étaient unis ou identiques aux Pélasges, et
célèbres comme navigateurs et comme pirates. Les noms de Toersha (Tiras), et de Mashoach (Mésec), se
retrouvent à côté l'un de l'autre sur diverses inscriptions égyptiennes, comme les noms de peuples ou
peuplades qui ont été en guerre avec l'Égypte.
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TIRHACA,
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le Taracus de Manéthon, le Téarcon de Strabon, le troisième roi de la 25e dynastie égyptienne
(l'éthiopienne), dont le nom est confirmé par les monuments et les inscriptions de l'Égypte, n'est connu
que par l'alarme qu'il jeta dans le camp de Sanchérib, et l'heureuse diversion qu'elle fit en faveur
d'Ézéchias, 2 Rois 19:9; Ésaïe 37:9 (714 ou 712 avant J.-C.). On ignore si ce fut une panique imaginaire, ou
si Tirhaca porta réellement ses armes en Assyrie. D'après Strabon, ce prince, plus fort que ses
prédécesseurs, aurait, dans ses expéditions, poussé jusqu'aux colonnes d'Hercule. Il doit avoir régné dix-
huit ans, de 714-696. C'est peut-être lui qui est désigné Ésaïe 30:2, si ces oracles se rapportent à Ézéchias,
et l'on croit que Ésaïe, 19, annonce les événements qui suivirent sa mort, et l'avènement d'une dynastie
nouvelle.
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TIRTSA
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(grâce, beauté), ville cananéenne et résidence royale, Josué 12:24, devint, par la suite, la capitale du
royaume d'Israël, depuis Jéroboam jusqu'à Homri, 1 Rois 14:17; 15:21,33; 16:8. Son palais fut brûlé dans
une des dernières guerres de succession, 1 Rois 16:15,17,23, et Homri choisit Samarie pour sa résidence.
Tirtsa est célébrée à cause de la beauté de ses environs, Cantique 6:4, mais on ne connaît plus au juste son
emplacement; on croit qu'elle était située au nord-est de Sichem, sur le plateau d'une belle montagne.
Quelques voyageurs du treizième et du quinzième siècle pensent en avoir trouvé les ruines, sous le nom
de Tersa, à 3 lieues est de Samarie.
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TISBÉ,
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ville de la tribu de Nephthali, en Galilée, Tobie 1:2; d'autres, à cause de 1 Rois 17:1, croient que Tisbé était
en Galaad. Elle n'est connue que comme patrie d'Élie; mais il suffit de cette mention pour réfuter
l'assertion des pharisiens, Jean 7:52, car il n'est pas de ville aussi petite qui puisse revendiquer l'honneur
d'avoir donné le jour à un prophète plus grand qu'Eue le Tisbite.
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TISSERAND.
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L'art de faire des tissus est fort ancien. On peut croire qu'il fut l'une des premières découvertes de l'esprit
humain, car il était pour l'homme une nécessité, et s'il est compliqué dans son exécution, il est du moins
tellement simple dans son idée première, que cette idée, fécondée par le besoin, ne dut pas tarder à porter
ses fruits et à donner aux hommes, avec un art nouveau, des ressources nouvelles. Hérodote nous montre
déjà les Égyptiens travaillant le lin et le coton; la Bible, confirmant les assertions de l'histoire profane,
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