Page 429 - Bible de Machaira 2016

La Sainte Bible de Machaira 2016

qui est agréable à L’ESPRIT DES VIVANTS. Cela aussi est une 1 Puis je me suis mis à considérer toutes les oppressions qui se
vanité et un tourment d'esprit. Job 27. 16-17; Pr. 28. 8; Ec. 3. 13; commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les
larmes, et ils n'ont point de consolateur; la force est du côté de
Ecclésiaste 3: 1-22 ceux qui les oppriment: pour eux, point de consolateur.
1 À toute chose sa saison, et à toute affaire sous les cieux, son 2 C'est pourquoi j'estime plus les morts qui sont déjà morts, que
temps. les vivants qui sont encore en vie;
2 Il y a un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps 3 Et plus heureux que les uns et les autres, celui qui n'a pas
pour planter, et un temps pour arracher ce qui est planté; encore existé, et qui n'a point vu les mauvaises actions qui se
3 Un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour font sous le soleil.
démolir, et un temps pour bâtir; 4 J'ai vu aussi que tout travail et toute habileté dans le travail
4 Un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour n'est que jalousie de l'un à l'égard de l'autre. Cela aussi est une
se lamenter, et un temps pour sauter de joie. vanité et un tourment d'esprit.
5
5 Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les ramas- L'insensé se croise les mains et se consume lui-même: Pr. 6.
ser; un temps pour embrasser, et un temps pour s'éloigner des 10; Pr. 24. 33;
embrassements; 1 Co. 7. 5; 6 Mieux vaut plein le creux de la main avec repos, que plein les
6 Un temps pour chercher, et un temps pour laisser perdre; un deux paumes, avec travail et tourment d'esprit.
temps pour conserver, et un temps pour jeter; 7 Je me suis mis à regarder une autre vanité sous le soleil.
7 Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps 8 Tel homme est seul, et n'a point de second; il n'a ni fils, ni
pour se taire, et un temps pour parler; frère, et toutefois, il n'y a point de fin à tout son travail; même
8 Un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la ses yeux ne se rassasient jamais de richesses; il ne se dit point:
guerre, et un temps pour la paix. Pour qui est-ce que je travaille et que je prive mon âme du bien?
Cela aussi est une vanité et une pénible occupation.
9 Quel avantage celui qui travaille a-t-il de sa peine? Ec. 1. 3; 9
Deux valent mieux qu'un; parce qu'il y a pour eux un bon salai-
10 J'ai vu l'occupation que L’ESPRIT DES VIVANTS a donnée re de leur travail.
aux hommes pour s'y exercer. 10 Car s'ils tombent, l'un peut relever l'autre; mais malheur à
11 Il a fait toute chose belle en son temps; même il a mis le celui qui est seul, et qui tombe, et n'a personne pour le relever.
monde dans leur cœur, sans que l'homme puisse toutefois com- 11 De même si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais
prendre, depuis le commencement jusques à la fin, l'œuvre que celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?
L’ESPRIT DES VIVANTS fait. 12
12 J'ai reconnu qu'il n'y a rien de bon pour les hommes, que de Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux pourront lui
se réjouir et de bien faire pendant leur vie. résister; et la corde à trois cordons ne se rompt pas si tôt.
13
13 Et même, que chacun mange et boive, et jouisse du bien-être Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insen-
au milieu de tout son travail, c'est un don de L’ESPRIT DES sé, qui ne sait pas recevoir de conseil.
VIVANTS. 14 Car tel sort de prison pour régner; et de même, tel étant né
14 J'ai reconnu que tout ce que L’ESPRIT DES VIVANTS fait, roi, devient pauvre.
subsiste à toujours; il n'y a rien à y ajouter, ni rien à en retran- 15 J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil, entourer
cher; et L’ESPRIT DES VIVANTS le fait afin qu'on le craigne. l'enfant, le second après le roi, et qui le remplacera.
15 Ce qui est, a déjà été, et ce qui doit être a déjà été, et 16 Et il n'y avait point de fin à tout le peuple, à tous ceux à la tête
L’ESPRIT DES VIVANTS ramène ce qui est passé. desquels il était; cependant ceux qui viendront après ne se ré-
16 J'ai vu encore sous le soleil, qu'au lieu établi pour juger, il y a jouiront point à son sujet. Certainement, cela aussi est une vani-
de la méchanceté, qu'au lieu établi pour la justice, il y a de la té et un tourment d'esprit.
méchanceté.
17 Et j'ai dit en mon cœur: L’ESPRIT DES VIVANTS jugera le Ecclésiaste 5: 1-20
juste et le méchant; car il y a là un temps pour tout dessein et 1 Quand tu entreras dans la maison de L’ESPRIT DES VI-
pour toute œuvre. VANTS, prends garde à ton pied, et approche-toi pour écouter,
18 J'ai dit en mon cœur, au sujet des hommes, que L’ESPRIT plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés; car ils ne savent
DES VIVANTS les éprouverait, et qu'ils verraient eux-mêmes pas le mal qu'ils font.
qu'ils ne sont que des bêtes. 2 Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se
19 Car ce qui arrive aux hommes, et ce qui arrive aux bêtes, est hâte point de prononcer quelque parole devant L’ESPRIT DES
une même chose; telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de VIVANTS; car L’ESPRIT DES VIVANTS est aux cieux, et toi sur
la terre; c'est pourquoi, use de peu de paroles.
l'autre; ils ont tous un même souffle, et l'homme n'a nul avantage
sur la bête; car tout est vanité. 3 Car, comme le songe naît de la multitude des occupations,
20 Tout va en un même lieu; tout a été fait de la poussière, et ainsi la voix des fous se fait connaître par la multitude des paro-
tout retourne dans la poussière. Ge. 3. 19; les.
21 Qui sait si l'esprit des hommes monte en haut, et si l'esprit de 4 Quand tu auras fait un vœu à L’ESPRIT DES VIVANTS, ne
la bête descend en bas dans la terre? diffère point de l'accomplir; car il ne prend point plaisir aux in-
sensés. Accomplis donc le vœu que tu as fait. No. 30. 2; De. 23.
22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se 21;
réjouir de ses œuvres; puisque c'est là sa part. Car qui le ramè- 5 Il vaut mieux que tu ne fasses point de vœux, que d'en faire, et
nera pour voir ce qui sera après lui? de ne pas les accomplir. De. 23. 21-22;

Ecclésiaste 4: 1-16
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