Page 30 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

enseignait toutes choses et témoigna surtout de la divinité de
Christ. Ils n'avaient aucun besoin d'un concile théologique et
philosophique pour reconnaître que le Seigneur Jésus est le
Dieu Tout-Puissant, le même qui avait apparu à Moïse et qui
avait marché avec eux, guérissant des malades, ressuscitant
des morts, et redressant des mauvais esprits. D'une part, cela
fit un problème pour les Juifs chrétiens monothéistes: Jésus
est-il Dieu? Comment est-il Dieu? Qu'est-ce que cela signifie
pour Dieu le Père? Et qu'en est-il du Saint-Esprit ? Comment
sauvegarder le monothéisme, si Jésus est Dieu? D'autre
part, cela donnait aux disciples de Jésus l'occasion de
réfléchir sur Dieu d'une manière nouvelle. Leur expérience de
Dieu en Jésus et par Jésus et leur expérience de l'Esprit de
Dieu au milieu d'eux et en eux les menèrent à une perception
plus profonde de Dieu et des deux natures en Christ. Cette
perception nouvelle sur Dieu, celle du Nouvel Homme, s'est
exprimée dans leur prière. La prière était adressée à Dieu par
Jésus dans l'Esprit et les gens étaient baptisés au NOM
unique de Jésus (Ac. 8:16; 19:5), c'est-à-dire «au NOM du Père
et du Fils et de l'Esprit Saint» (Mt 28, 19), en d'autres mots, au
NOM qui est au-dessus de tout nom (Phil. 2:9-11) et dont la
révélation sous la grâce de la Nouvelle Alliance est qu'il y a un
seul NOM pour le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, à savoir:

28