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allégement intérieur, mais c’était une idole abominable

appelée Thammuz qui les faisait accéder à cette extase.

Le Père Chiniquy ne témoigne-t-il pas que dans sa vie de

prêtre, les moments les plus sublimes, il les a vécu

agenouillé en adoration devant l’hostie. Il en était transporté

et comme transfiguré. Après sa conversion à Jésus-Christ,

cette sublimation issue de l’abominable doctrine de la

transsubstantiation, lui est apparue comme une idolâtrie. Et

pourtant, quelle élévation, quelle exaltation devant son Bon

Dieu en mie de pain, et quel témoignage de cette expérience

!

Jeunes convertis, un ami et moi, lors d’un camp biblique en

Alsace, nous nous sommes mis, le temps d’un après-midi,

en marge de la discipline du camp, dans le désir sincère

d’évangéliser le bourg voisin. Au Nom de Jésus-Christ nous

avons vécu une escapade anodine et glorieuse. Nous

croyions avoir fait des exploits. Sur le chemin du retour,

nous étions rayonnants et légers dans notre démarche,

comme portés par des anges. Du haut de notre euphorie,

nous jugions le directeur du camp, pourtant homme de Dieu

et d’expérience, comme ne comprenant rien à rien. Notre

béatitude était notre justification. Nous étions si sûrs de

nous ! N’était-ce pas du ressenti et du vécu ? Mais cette

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