Page 138 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES
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CHAPITRE 8
La fin du parler en langues
Nous avons vu en introduction la sévère condamnation portée par
le pentecôtisme conservateur, contre ce qu’il appelle les fausses
doctrines charismatiques. Les mêmes points de sa propre
doctrine, analysés selon sa méthode, ont déjà révélé sept faux
pas importants:
1. Les paroles dites en langues ne s’adressaient jamais à des
hommes.
2. Ce n’était pas un signe pour les croyants.
3. C ‘était un signe pour les Juifs incroyants.
4. Ce n’était pas un langage incompréhensible.
5. L’interprétation actuelle est une mystification.
6. Le non-parler en langues de Jésus, conforte la notion d’un
signe exclusivement adressé à"ce peuple".
7. L’usage privé du parler en langues est inconnu de
l’Écriture; ce serait la négation du signe dont il est porteur.
Procédons d’abord par déduction. A eux deux, les points 3 et 6
seraient suffisants pour prouver, selon ce qu’en dit l’Esprit, que le
don a cessé depuis fort longtemps.
St-Augustin avait bien saisi le but du parler en langues. C’était
pour lui, le signe fait à "ce peuple" que Dieu répandait son Esprit
sur toute chair, c’est-à-dire sur tout homme, à quelque langue ou
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