Page 116 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES

plante à Nicot. Il en aura d’autant moins envie que la drogue aura

passé dans son sang et dans son mode de vie sans que sa

conscience en soit alertée. Pourquoi se repentirait-il d’un lien que

son entourage approuve ou en tout cas ne désapprouve pas ?

* L'usage du tabac n'a aucun rapport avec les dons occultes du

parler en langues et ses interprétations. L'auteur fait preuve de

pharisianisme, il exagère les faits. Le tabac est peut être nocif

pour la santé du corps, mais «ce n'est pas ce qui entre par la

bouche qui souille l'homme, mais ce qui sort de son cœur».

Idem pour le catholique qui ne peut se séparer d’une mondanité

qui lui est tellement naturelle que sa vie religieuse en est

imprégnée. Du porche de l’Église il passera sans transition à la

porte de la taverne d’en face, y jouera aux cartes avec les amis,

pointera le tiercé ou le loto sportif, poussera la chansonnette en

trinquant avec son curé qui lui confiera l’organisation du prochain

bal paroissial. La mondanité ambiante qu’il partage, l’empêchera

de prendre conscience de son état de perdition. Il croira de bonne

foi plaire au Bon Dieu et ajouter une bonne œuvre à la fabrication

de son salut. Comment ouvrirait-il la porte de la repentance ? La

clé en a été enlevée par son directeur de conscience ! Le

Seigneur est le seul directeur de la conscience. N'est-il pas assez

puissant pour délivrer de la perdition qui il veut et quand il veut ?

à moins que la personne soit réprouvée. Le légalisme de l'auteur

est aberrant concernant ces choses, il s'éloigne du sujet en

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