Page 211 - TEXTE REÇU - NOUVEAU TESTAMENT GREC
P. 211
204 ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 7:4–22
4 µαθηταί σου ϑεωρήσωσιν τ êργα σοÜ ποιεØς. οÎδεÈς γάρ âν κρυπτÄ
τι ποιεØ καÈ
ητεØ αÎτäς âν παρρησίø εÚναι εÊ ταÜτα ποιεØς ϕανέρωσον
5 σεαυτäν τÄ κόσµú. οÎδà γρ οÉ δελφοÈ αÎτοÜ âπίστευον εÊς αÎτόν.
6 λέγει οÞν αÎτοØς å ÊησοÜς å καιρäς å âµäς οÖπω πάρεστιν å δà καιρäς å
7 ͵έτερος πάντοτέ âστιν éτοιµος. οÎ δύναται å κόσµος µισεØν ͵ς âµà
δà µισεØ íτι âγ° µαρτυρÀ περÈ αÎτοÜ íτι τ êργα αÎτοÜ πονηρά âστιν.
8 ͵εØς νάβητε εÊς τν áορτήν ταύτην âγ° οÖπω ναβαίνω εÊς τν áορτν
9 ταύτην íτι å καιρäς å âµäς οÖπω πεπλήρωται. ταÜτα δà εÊπ°ν αÎτοØς
10 êµεινεν âν τ¬ γαλιλαίø. ±ς δà νέβησαν οÉ δελφοÈ αÎτοÜ τότε καÈ αÎτäς
11 νέβη εÊς τν áορτήν οÎ ϕανερÀς λ>λ ±ς âν κρυπτÄ. οÉ οÞν ÊουδαØοι
12 âζήτουν αÎτäν âν τ¬ áορτ¬ καÈ êλεγον ποÜ âστιν âκεØνος. καÈ γογγυσµäς
πολÌς περÈ αÎτοÜ ªν âν τοØς îχλοις οÉ µàν êλεγον íτι γαθός âστιν λλοι
13 δà êλεγον οÖ λλ πλαν τäν îχλον. οÎδεÈς µέντοι παρρησίø âλάλει
14 περÈ αÎτοÜ δι τäν ϕόβον τÀν Êουδαίων. ¢δη δà τ¨ς áορτ¨ς µεσούσης
15 νέβη å ÊησοÜς εÊς τä Éερäν καÈ âδίδασκεν. καÈ âθαύµαζον οÉ ÊουδαØοι
16 λέγοντες πÀς οÝτος γράµµατα οÚδεν µ µεµαθηκώς. πεκρίθη αÎτοØς
å ÊησοÜς καÈ εÚπεν âµ διδαχ οÎκ êστιν âµ λλ τοÜ πέµψαντός
17 µε. âάν τις ϑέλù τä ϑέληµα αÎτοÜ ποιεØν γνώσεται περÈ τ¨ς διδαχ¨ς
18 πότερον âκ τοÜ ϑεοÜ âστιν « âγ° π’ âµαυτοÜ λαλÀ. å φ’ áαυτοÜ
λαλÀν τν δόξαν τν Êδίαν
ητεØ å δà
ητÀν τν δόξαν τοÜ πέµψαντος
19 αÎτόν οÝτος ληθής âστιν καÈ δικία âν αÎτÄ οÎκ êστιν. οÎ µωσ¨ς
δέδωκεν ͵Øν τäν νόµον καÈ οÎδεÈς âξ ͵Àν ποιεØ τäν νόµον τί µε
ητεØτε
20 ποκτεØναι. πεκρίθη å îχλος καÈ εÚπεν δαιµόνιον êχεις τίς σε
ητεØ
21 ποκτεØναι. πεκρίθη å ÊησοÜς καÈ εÚπεν αÎτοØς ãν êργον âποίησα καÈ
22 πάντες ϑαυµάζετε. δι τοÜτο µωσ¨ς δέδωκεν ͵Øν τν περιτοµήν οÎχ
íτι âκ τοÜ µωσέως âστÈν λλ’ âκ τÀν πατέρων καÈ âν σαββάτú περιτέµνετε
v.4 ουδεις γαρ τι εν κρυπτω τι , ποιει και
ητει αυτος εν παρρησια ειναι ει ταυτα ποιεις ϕανερωσον
σεαυτον τω κοσµω. v.8 υµεις αναβητε εις την εορτην ταυτην , , εγω ουκ ουπω , , αναβαινω
,
εις την εορτην ταυτην οτι ο καιρος , , ο , , εµος καιρος ουπω πεπληρωται. v.9 ταυτα δε
ειπων αυτος αυτοις , , εµεινεν εν τη γαλιλαια. v.10 ως δε ανεβησαν οι αδελφοι αυτου εις την
εορτην τοτε και αυτος ανεβη εις , , την , , εορτην , , ου ϕανερως αλλα αλλ , , [ως] ως , ,
εν κρυπτω. v.12 και γογγυσµος πολυς , , περι αυτου ην πολυς εν τοις οχλοις οι µεν ελεγον οτι
αγαθος εστιν αλλοι [δε] δε , ελεγον ου αλλα πλανα τον οχλον. v.14 ηδη δε της εορτης µεσουσης
ανεβη ο , , ιησους εις το ιερον και εδιδασκεν. v.15 και , , εθαυµαζον ουν οι ιουδαιοι λεγοντες
πως ουτος γραµµατα οιδεν µη µεµαθηκως. v.16 απεκριθη ουν , αυτοις [ο] ο , , ιησους και
ειπεν η εµη διδαχη ουκ εστιν εµη αλλα του πεµψαντος µε. v.19 ου µωυσης µωσης , , δεδωκεν
υµιν τον νοµον και ουδεις εξ υµων ποιει τον νοµον τι µε
ητειτε αποκτειναι. v.20 απεκριθη ο
οχλος και , , ειπεν , , δαιµονιον εχεις τις σε
ητει αποκτειναι. v.21 απεκριθη ο , ιησους και
ειπεν αυτοις εν εργον εποιησα και παντες ϑαυµαζετε. v.22 δια τουτο µωυσης µωσης , , δεδωκεν
υµιν την περιτοµην ουχ οτι εκ του µωυσεως µωσεως , , εστιν αλλ εκ των πατερων και εν σαββατω
περιτεµνετε ανθρωπον.