Page 45 - LES SOCIÉTÉS SECRÈTES

cercle d'amis se forma autour d'eux, animé par une grande foi

propre au Moyen Age et que l'homme actuel peut à peine imaginer.

Ce petit cercle décida, à Noël de l'an 1117, à Jérusalem, de former

un petit groupe pour protéger les pèlerins. Leur seul souhait était

d'être au service du Seigneur Jésus-Christ et de leur foi. Ce groupe

comptant désormais neuf chevaliers se retrouvait pratiquement

seul, sans protection ni grands moyens financiers. Le groupe se
présenta, au printemps 1117, au roi Baudouin 1er de Jérusalem et

au patriarche. On les loua pour leurs intentions. Peu après, les

chevaliers, dont le logis s'était trouvé, jusque là, a la "maison

allemande", hôpital dirigé par des Allemands, obtinrent la

permission de s'installer sur l'emplacement de l'ancien Temple. De

ce fait, on les appela les TEMPLIERS. Néanmoins, eux-mêmes se

considéraient toujours comme les "FRERES DU VRAI TEMPLE DU

CHRIST", ce qui voulait dire le "TEMPLE INTÉRIEUR DE L'ÄME".

L'histoire des templiers serait sans aucun doute, passée tout à fait

inaperçue s'il n'y avait eu, dans les ruines du Temple, une

découverte remarquable, dont les chevaliers ne surent trop que

faire au début: Il s'agissait de lambeaux de fragments d'écrits

hébraïques dont le contenu devint très vite d'une importance

décisive pour les chevaliers et pour toute l'histoire de l'ordre. Ces

fragments furent remis à l'érudit Etienne Harding qui en fit la

traduction. Ce fut le point de départ de tout ce qui devait suivre. En

effet, les lambeaux d'écrits se trouvèrent être les fragments de

rapports "d'eschaimins" juifs (espions) qui, mandatés par le clergé,

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