Page 99 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME

Dieu, et le don par la grâce qui vient d'un seul homme, savoir

Jésus-Christ, s'est répandu abondamment sur plusieurs!» (v.15),

le mot «plusieurs» indiquant qu'il ne s'agit pas de tous les

hommes mais de seulement les élus. «Et il n'en est pas de ce

don, comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché, car le

jugement de condamnation vient d'un seul péché; mais le don

gratuit, de plusieurs péchés, est envers la justification.» (v.16).

«Car, si par le péché d'un seul la mort a régné par un seul

homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la

grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un

seul, savoir, par Jésus-Christ!» (v.17). L’œuvre du Seigneur Jésus

est suffisante pour la «justification de vie» et par son obéissance,

nous avons été «constitués justes» (v.18,19). La grâce règne

«Afin que, comme le péché a régné dans la mort, ainsi la grâce

puisse régner par la justice pour donner la vie éternelle, par

Jésus-Christ notre Seigneur.» (v.21). «Car si, lui devenant

semblables dans sa mort, nous avons été faits une même plante

avec lui, nous le serons aussi dans sa résurrection» (Rom. 6:5).

Dans Éphésiens 2:6 le sujet va plus loin encore. Dieu nous a

vivifiés ensemble avec Christ, et nous a ressuscités ensemble, et

nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes dans le Christ

Jésus.

Nous savons donc que l’œuvre du Seigneur Jésus signifie

davantage pour nous que le seul pardon des péchés. Lorsqu’un
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