Page 203 - Le mouvement charismatique exposé
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doute d'un phénomène induit par la suggestion d'une présence
imaginaire du Saint-Esprit dont on attend une manifestation
spectaculaire. L'expérience est provoquée, confirmée, entretenue à
l'aide de divers procédés qui éloignent de plus en plus du modèle de
la Pentecôte. Françoise van der Mensbrugge rappelle que la "transe
apparaît sur la toile de fond de l'angoisse, de la culpabilité, des
conflits psychologiques ou de la frustration. Elle est un mécanisme
de compensation comme la fête et le carnaval en société
occidentale". Ceci explique que des phénomènes de ce genre ont
surgi ici et là en milieu chrétien, en des périodes troublées ou à
l'occasion de persécutions (jansénistes, prophètes des Cévennes).
En plus il est reconnu que le comportement déséquilibré engendré
par la glossolalie provoque des guérisons psychosomatiques. Dans
toutes les religions et à toutes les époques, on a assisté à des
flambées d'enthousiasme religieux accompagnées de phénomènes
de guérison, et il s'agissait toujours de maladies psychosomatiques.
Tous les récits de guérisons qui circulent dans le monde
Pentecôtiste et Charismatique ne sont que supercherie. Si la
glossolalie est un mécanisme régressif de compensation pour guérir
de ses frustrations ou échapper à l'angoisse ou sortir d'une crise
personnelle, une importante composante de ce phénomène sera
inévitablement l'autorité du groupe ou d'un leader. L'être fragile qui
renonce à la direction consciente de sa parole et permet à son
subconscient de prendre ses centres verbo-moteurs en charge,
entre dans une relation de dépendance où il subit la pression du
groupe ou l'influence d'une figure d'autorité. Des spécialistes ont
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