Page 160 - Le mouvement charismatique exposé
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résultant à la mélancolie et à la folie totale. Régression
inconsciente, évasions de schizophrénie, illusions de persécutions et
de grandeurs, assujetti à des complexes charnels; nous voyons le
sujet combattre entre des obsessions inconscientes, et une pureté
consciente dans les pensées. Les réclamations d'un prophète de ce
genre, doivent être expliqué comme étant le résultat de son
incapacité d'analyser correctement sa vie intérieure, et de
prendre faussement un sentiment qui vient de son cœur pour
une pensée qui lui vient de l'extérieur (et ainsi il croit parler
pour Dieu, lorsqu'en réalité il ne fait qu'exprimer ses propres
illusions). Le Dr. G. Holscher fut le premier à analyser les
caractéristiques générales de l'expérience prophétique par la
méthode moderne de la psychologie. Le principe de l'union avec les
divinités ou démons, vient selon Holsker, des notions de base du
culte de la magie. Il affirme lui-même que l'esprit d'une
conscience déréglée (ce que le christianisme nomme un
démon) est le facteur principal qui opère dans l'expérience
de l'extase. Le vrai prophète ne cherche jamais d'authentiquer son
message par un état visionnaire d'extase, comme font les païens qui
perdent le contrôle d'eux-mêmes. Nous voyons ainsi qu'il existe
deux types d'extase: a) l'extase rude et enthousiasmée des
possédés, b) l'extase sobre et contemplative qui élève l'âme dans
un état de calme complet. Les manifestations anormales physiques
ou psychiques sont reconnues comme la présence d'un esprit
troublé; indiquant que ce genre d'extase est relié au phénomène de
la possession. La personne possédée devient malade (écumage,
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