Page 49 - L'apostasie au Quebec

le vin: oinos. Pour le jus elle a une liste de quatre mots: to hygron,

soit extrait de fruits et aussi des corps; chymos, chylos, opos, soit

jus de fruit et jus de plantes... Pourquoi est-ce que sous

l'inspiration du Saint-Esprit aucun de ces quatres mots pour jus

n'a été choisi, mais que l'unique mot oinos pour vin a été pris ? Il en

advient que ce n'est pas seulement ceux qui abusent de l'alcool qui

sont alcoolique, mais ceux qui le craignent et qui imposent leur

point de vue légaliste à d'autre. Dans leur Confession de Foi, les

Baptistes disent que "la Bible est l'autorité finale en toute matière

de foi et de pratique". Si tel était le cas, ils ne tordraient point le

sens du mot "oinos" (vin) pour lui donner celui de "jus". Ainsi

l'hypocrisie mensongère de leur manipulation textuelle est

dévoilée par une coupe de vin. En plus, cela nous indique que

l'autorité finale des Baptistes n'est pas la Bible mais leurs

prétentions de ce qu'elle dit dans le but de se justifier.

Le Repas disjoint de la Cène tronquée: Dans leur célébration de

la Cène ou Repas du Seigneur, les Baptistes apportent dans une

espèce de casserole catholique, pleins de petits morceaux de pain

séparés et plein de petites coupes de jus de raisin séparés. Par leur

Repas du Seigneur, leur Communion Mystique, ils proclament

qu'ils sont séparés les uns des autres et séparés de Christ. De plus,

ils en font un mysticisme, se recueillant et faisant un examen de

conscience avant de prendre leur saint sacrement qu'ils nomment

une ordonnance symbolique, qu'ils ne doivent ni boire ni manger

"indignement", comme il est écrit dans 1 Cor. 11:27. Ainsi leur
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