Page 1905 - dictionnaire westphal

DÉDICACE (fête de la)
Fête juive annuelle, en décembre (Jn 10:22), commémorant lapurification et la
reconsécration du Temple, en 165 av. J.-C, parJudas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma

10:1-6), à la suitedes profanations d'Antiochus Épiphane (voir art.). Les cérémonies et
réjouissances avaient commencé le 25 du mois dekislev, 3 e anniversaire de la pire
abomination, lorsque l'autel deDieu avait servi au culte des idoles (1Ma 1:54-59);

elless'étendirent sur huit jours, ce qui donna sa durée à la fête. On necessait pas les
occupations, mais on supprimait les jeûnes, onilluminait les demeures, on faisait
bonne chère et l'on se rendait,avec palmes et rameaux, aux services spéciaux des
synagogues ou duTemple. La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou
des«tabernacles» (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est pas trèsfacile de démêler si les

événements de Jn 9:1-10:21 serattachent à l'une (Jn 10:22) ou à l'autre (Jn 7:2);
entout cas, la question des Juifs sur le Messie, à la fête de laDédicace (Jn 10:24),
n'était pas sans rapport avec l'espérancejuive, «attendant qu'il parût un prophète pour

décider du sort» del'ancien autel des holocaustes (1Ma 4:46); mais lesennemis de
Jésus n'étaient pas spirituellement capables de comprendresa révélation du culte en
esprit.Voir (cf. Jn 2:19 4:21 etsuivants) Fêtes, 4.