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fait. Il faut se rappeler que pendant tout ce temps, la vie de tous
dans la ville aurait été épargnée et la ville et le temple auraient été
sauvés s'ils avaient cédé aux Romains. Mais comment alors
l'Ecriture devrait-elle être accomplie? (voir #De 28:56 , 57) Peu de
temps après, le temple fut incendié et brûlé, bien que Titus ait
essayé de le sauver. Joseph dit: Mais quant à cette maison, Dieu
l'avait depuis longtemps condamnée au feu; et maintenant ce jour
fatal était venu, selon la révolution des âges. C'était le dixième
jour du mois d'Ab, le jour où il était autrefois brûlé par le roi de
Babylone (VI, 4, 5).
En outre, Joseph dit: «Tandis que la maison sainte était en feu,
tout ce qui était tombé à la main fut volé, et dix mille de ceux-ci
furent tués, et il n'y eut ni pitié ni vénération, mais enfants,
vieillards, profanes et prêtres. De plus, beaucoup, voyant le feu,
exerçaient leur plus grande force et éclataient en gémissements et
en cris, et Perré lui rendait aussi l'écho, ainsi que les montagnes
de Jérusalem, et augmenté la force du bruit."
Pourtant, la misère elle-même était plus terrible que ce désordre.
Car on aurait cru que la colline elle-même, sur laquelle se tenait le
temple, brûlait comme si elle était pleine de feu, que le sang était
plus abondant que le feu, et que les morts étaient plus nombreux
qu'ils ne l'étaient, de ceux qui les avaient tués. Car le sol
n'apparaissait nulle part visible à cause des cadavres qui y
reposaient (VL 5. 1).
En décrivant comment un nombre a été tué dans un certain
cloître, que les soldats ont mis le feu, Joseph dit: «Un faux
prophète fut l'occasion de la destruction de ces gens, il avait fait
une proclamation publique le jour même que Dieu leur avait
ordonné de monter sur le temple et de recevoir des signes
miraculeux de leur délivrance. Ce faux prophètes subornés par les