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69 (qui nous ont amenés "au Messie") et le 70ème qui est encore
futur. Ainsi, selon cette vue, la prophétie a été complètement
falsifiée.
4. Dieu a donné un test selon lequel Son peuple doit prouver les
paroles de celui qui prétend être un prophète du Seigneur. Car il
est écrit que, si les choses prédites par le prophète "ne suivent pas
et n'arrivent pas, c'est ce que le Seigneur n'a pas dit, mais le
prophète l'a dit avec présomption" (Deutéronome 18:21, voir aussi
Jean 14:29). Testée par cette règle, la prophétie des soixante-dix
semaines doit être interprétée selon son sens ordinaire et précis,
sinon ceux qui ont cherché l'accomplissement en son temps
auraient été pleinement justifiés. en le rejetant comme la chose
que le Seigneur n'avait pas dite.
POURQUOI LES SOIXANTE-DIX SEMAINES
SONT DIVISÉES EN TROIS PARTIES
Le fait que la dernière semaine est mentionnée séparément est
souvent désigné comme si cela permettait de la reporter à une ère
future. Mais cette circonstance n'offre aucune raison d'insérer une
période de temps, longue ou courte, entre la 69e et la 70e
semaine. Le message de l'ange fait aussi une mention séparée des
sept premières semaines du reste. Mais personne ne semble avoir
vu dans cette circonstance une raison d'insérer quelques
millénaires entre ces deux parties des soixante-dix semaines.
Pourquoi alors appliquer une règle différente à la dernière
semaine, la plus importante des soixante-dix, et sans laquelle la
période n'aurait aucune signification?
De même, le Seigneur Jésus a mentionné "le troisième jour" (après
sa mort) séparément des deux autres. Mais cela vous donne-t-il